הצתת ספרי קודש בירושלים – החילול בשעה חצות

שני מוקדי הצתה בלב ירושלים – בניין כלל ובית כנסת – הובילו למרדף לילי אחרי חשוד שדיווחים קשרו לשורת מעשי נזק ואש
דפי קודש חרוכים ומפויחים לאחר הצתה בבית כנסת במרכז ירושלים
דפי קודש חרוכים שנמצאו לאחר ההצתה בבית הכנסת במרכז ירושלים (Photo: Israel Police Spokesperson Unit)

באחד מן הלילות האחרונים התקבלו מעט לאחר חצות דיווחים על שריפה בבניין 'כלל' שבמרכז העיר ירושלים. שוטרי תחנת לב הבירה וכוחות הצלה נוספים הוזעקו למקום ומצאו שידות שעל פי החשד הוצתו, כששטח נרחב אפוף עשן. ממצאים ראשוניים הצביעו על אדם שחשוד שהצית את האש ועזב את האזור דקות לאחר מכן. קצין הביטחון במקום מסר כי החשוד תועד נמלט מהזירה.

כחצי שעה לאחר מכן, בעוד הכוחות פועלים בבניין כלל, התקבל דיווח נוסף – הפעם על הצתה בבית כנסת בירושלים. השוטרים שהגיעו למקום הוכוונו על ידי עד ראייה אל החשוד, ובחיפוש נמצא מצית בין חפציו. בזירה נראו ספרי קודש חרוכים, מפויחים וקרועים על רצפת ההיכל.

האם בתי כנסת במרכז ירושלים נמצאים בסביבת בניין כלל?

האזור המקיף את בניין כלל במרכז העיר ירושלים משלב מוסדות מסחר, משרדים ומתחמי תפילה הפועלים זה לצד זה. במרחק הליכה קצר נמצאים בתי כנסת מוכרים כגון "זהרי חמה" ברחוב יפו, "חסד ורחמים" הסמוך, ובתי כנסת ותיקים נוספים כמו "צמח צדק", "חורבת רבי יהודה החסיד" ו"זכרון משה". הצפיפות המיוחדת למרכז העיר יוצרת מציאות שבה אירוע הצתה בבניין משרדים עלול להתרחש מאות מטרים בלבד מאתר תפילה פעיל.

מה מבטאת הצתת ספרי קודש בירושלים ובעולם?

במרחבים שבהם ספרי קודש משמשים סמל תרבותי וקהילתי, הצתתם נחשבת לאירוע טעון במיוחד. בירושלים המשמעות חדה עוד יותר: דפים חרוכים של גמרא או סידור נתפסים כחילול בעל משקל רגשי, תרבותי וחברתי. בעולם, מקרים דומים מוגדרים לרוב כמעשי ונדליזם אלים או ביטוי למצוקה נפשית, אך בעיר שבה קדושה, מרחב ציבורי וזהות משתרגים יחד – כל פגיעה בספרי קודש יוצרת זעזוע מיידי ופתיחה של מעגלי רגישות קהילתיים.

החשוד, תושב בית שמש בן 52, נעצר והועבר לחקירה בתחנת לב הבירה, והמשטרה ממשיכה לבדוק אם אירועים נוספים בעיר קשורים אליו.