Το Ραμαζάνι αναμένεται να ξεκινήσει φέτος στις 18 Φεβρουαρίου 2026, υπό την προϋπόθεση της παρατήρησης της νέας σελήνης, και να ολοκληρωθεί στις 19 Μαρτίου 2026. Κάθε χρόνο ο ιερός μήνας συνοδεύεται από άνοδο της έντασης στην Ιερουσαλήμ, ιδιαίτερα στο Όρος του Ναού, όπου δεκάδες χιλιάδες Παλαιστίνιοι και Άραβες πολίτες του Ισραήλ προσέρχονται καθημερινά για προσευχή και επίσκεψη στο τέμενος Αλ-Άκσα. Τις Παρασκευές, ο αριθμός των πιστών και επισκεπτών μπορεί να ξεπεράσει τους 100.000.
Τι κρύβεται πίσω από τις κατηγορίες περί αλλαγής του στάτους κβο στο Όρος του Ναού;
Φέτος, ο κίνδυνος κλιμάκωσης θεωρείται μεγαλύτερος από το συνηθισμένο. Παλαιστίνιοι αξιωματούχοι και αναλυτές υποστηρίζουν ότι το ιστορικό στάτους κβο στο Όρος του Ναού έχει διαβρωθεί, κάνοντας λόγο για, κατά την άποψή τους, διευρυμένες άδειες που δίνονται σε Εβραίους επισκέπτες. Μεταξύ αυτών αναφέρονται δημόσιες προσευχές, γονυκλισίες, χρήση προσευχητικών εσάρπων και είσοδος θρησκευτικών αντικειμένων στον χώρο.
Στα παλαιστινιακά κοινωνικά δίκτυα πληθαίνουν οι προειδοποιήσεις ότι το τέμενος Αλ-Άκσα βρίσκεται «σε κίνδυνο», συνοδευόμενες από εκκλήσεις προς το κοινό να μεταβεί στην περιοχή και να «υπερασπιστεί» το ιερό από αυτό που περιγράφεται ως «εβραϊκές εισβολές».
Την ίδια ώρα, παλαιστινιακά μέσα ενημέρωσης εκφράζουν ανησυχία για τις συστάσεις της Επιτροπής Εθνικής Ασφάλειας της Κνεσέτ να επιβληθούν αριθμητικοί και ομαδικοί περιορισμοί στην είσοδο πιστών από τη Δυτική Όχθη στην Ιερουσαλήμ κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού. Οι προτάσεις αυτές παρουσιάζονται ευρέως ως μορφή «συλλογικής τιμωρίας».
Ο κυβερνήτης της Ιερουσαλήμ εκ μέρους της Παλαιστινιακής Αρχής, καθώς και το Υπουργείο Υποθέσεων της Ιερουσαλήμ, εξέδωσαν ανακοινώσεις προειδοποιώντας για όσα χαρακτηρίζουν «αυθαίρετα σχέδια» περιορισμού της πρόσβασης στο τέμενος Αλ-Άκσα. Παλαιστίνιοι αναλυτές προειδοποιούν ότι το Ραμαζάνι του 2026 ενδέχεται να αποδειχθεί «το πιο τεταμένο και βίαιο των τελευταίων ετών».
Πώς προετοιμάζονται οι δυνάμεις ασφαλείας για το Ραμαζάνι του 2026;
Σε αυτό το πλαίσιο, οι προετοιμασίες ασφαλείας στην Ιερουσαλήμ βρίσκονται ήδη σε πλήρη εξέλιξη. Πέρα από την εκτεταμένη ανάπτυξη δυνάμεων για τη διατήρηση της δημόσιας τάξης, οι αρχές εστιάζουν στην παρακολούθηση και την απομάκρυνση ατόμων που θεωρείται ότι μπορούν να προκαλέσουν επεισόδια στο Όρος του Ναού.
Σύμφωνα με παλαιστινιακά μέσα, τις τελευταίες ημέρες οι ισραηλινές δυνάμεις ασφαλείας κάλεσαν δεκάδες Παλαιστίνιους κατοίκους της Ιερουσαλήμ σε προειδοποιητικές συναντήσεις ενόψει του Ραμαζανιού. Πολλοί φέρονται να έλαβαν εντολές απομάκρυνσης διάρκειας 10 ημερών από το Όρος του Ναού, με δυνατότητα παράτασης κατόπιν έγκρισης του διοικητή της Αστυνομικής Περιφέρειας Ιερουσαλήμ.
Τα παλαιστινιακά μέσα αναδεικνύουν επίσης ένα κύμα ανακρίσεων, απειλών και περιοριστικών μέτρων σε βάρος δεκάδων πρώην κρατουμένων από την Ανατολική Ιερουσαλήμ. Τα μέτρα αυτά περιγράφονται ως προσπάθεια άσκησης ψυχολογικής πίεσης και περιορισμού της παρουσίας επιδραστικών προσώπων στο τέμενος Αλ-Άκσα κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, με την αιτιολογία της «πρόληψης υποκίνησης».
Σύμφωνα με τα ρεπορτάζ, οι κλήσεις επικεντρώθηκαν κυρίως σε πρώην κρατουμένους που συνδέονται με τη Χαμάς, συμπεριλαμβανομένων ατόμων που αποφυλακίστηκαν πριν από πολλά χρόνια. Οι ενέργειες πραγματοποιήθηκαν σε διάφορα σημεία της Ιερουσαλήμ, όπως στο σημείο ελέγχου του προσφυγικού καταυλισμού Σουαφάτ, στη συνοικία Ρας αλ-Αμούντ στο Σιλουάν, στο αστυνομικό τμήμα Κίσλε στην Παλιά Πόλη και στο τμήμα Οζ στο Τζαμπάλ Μουκαμπέρ.
Στο σημείο ελέγχου Σουαφάτ, Παλαιστίνιοι κατήγγειλαν ένα ιδιαίτερα τεταμένο περιστατικό. Περισσότεροι από 70 πρώην κρατούμενοι φέρονται να κλήθηκαν, να κρατήθηκαν για περίπου τέσσερις ώρες και να εξαναγκάστηκαν να ποζάρουν για ομαδική φωτογραφία δίπλα στη σημαία του Ισραήλ, παρά τη θέλησή τους. Οι προσπάθειες αξιωματικών να απευθυνθούν συλλογικά στο πλήθος φέρονται να κατέληξαν σε λεκτικές αντιπαραθέσεις.
Συνοψίζοντας, ενώ το Ισραήλ παρουσιάζει τα μέτρα αυτά ως νόμιμες προληπτικές ενέργειες ενόψει του Ραμαζανιού 2026, η παλαιστινιακή πλευρά τα θεωρεί παραβίαση της θρησκευτικής ελευθερίας και μορφή πολιτικής πίεσης.
