Cruel: Una App se Burla de un Superviviente del Cautiverio en Jerusalén

Una aplicación anónima se convirtió en un espacio de burla contra un superviviente del cautiverio en Jerusalén y la memoria de rehenes asesinados en Gaza
Imágenes de supervivientes del cautiverio en Jerusalén y de rehenes asesinados en Gaza aparecen en una aplicación de chats de voz junto a conversaciones burlonas
Pantalla de una aplicación de chats de voz, donde imágenes de supervivientes del cautiverio en Jerusalén y de rehenes asesinados en Gaza aparecen junto a conversaciones de tono burló

En una aplicación de chats de voz con múltiples participantes, en los últimos días han aparecido imágenes de rehenes y de supervivientes del cautiverio junto a conversaciones de tono burlón lideradas por adolescentes. Las imágenes permanecen en pantalla mientras los diálogos se desarrollan a su alrededor.

En las salas de chat se escuchan bromas sobre el hambre y la falta de alimentos. Se repiten referencias a comida enlatada, latas casi vacías, guisantes y frijoles, además de comentarios sobre cuerpos delgados y debilitados. Algunos participantes imitan sonidos de sufrimiento, otros ríen, y el tono de la conversación continúa sin intentos de freno o corrección.

Entre los nombres mencionados aparece el del superviviente del cautiverio en Jerusalén Ram Braslavsky, junto a otros supervivientes. Las referencias no se hacen en un contexto informativo o periodístico, sino como parte de charlas informales que, en varios momentos, adoptan un carácter abiertamente cruel, mientras las imágenes siguen visibles en la pantalla.

Incluso cuando aparecen imágenes de Shiri Bibas y de sus dos hijos, Kfir y Ariel, asesinados durante el cautiverio en Gaza, las conversaciones continúan del mismo modo.

Aplicación Anónima y Burlas a Supervivientes del Cautiverio – ¿Por Qué los Adolescentes se Ríen del Trauma?

El fenómeno no es casual ni exclusivo de una sola aplicación. El anonimato reduce de forma drástica la sensación de responsabilidad. Sin nombre, sin rostro y sin consecuencias inmediatas, los discursos extremos resultan más fáciles y los límites morales se desplazan con rapidez.

En algunos adolescentes también interviene un proceso de insensibilización emocional. La exposición prolongada a la guerra, los secuestros y la muerte no siempre profundiza la empatía. En ciertos casos genera distancia, y el cinismo pasa a funcionar como mecanismo de afrontamiento.

La dinámica de grupo intensifica esta conducta. En chats de voz con muchos participantes, la escalada recibe atención. Quienes van más lejos destacan, mientras quienes intentan moderar el tono quedan silenciados. Con el tiempo, la burla se normaliza, incluso cuando el sufrimiento real está claramente visible en la pantalla.

Existe además un componente de poder. Burlarse de personas que atravesaron situaciones extremas de indefensión ofrece una sensación momentánea de superioridad. Es un patrón conocido del comportamiento grupal, incluso cuando ocurre en un entorno digital y no físico.

La aplicación en sí no crea la crueldad, pero permite que continúe sin frenos. Sin moderación, intervención o presencia adulta, el trauma nacional vinculado al cautiverio en Gaza se transforma en tema de conversación cotidiana, y la línea entre la libertad de expresión y la crueldad explícita se vuelve rápidamente difusa.