Tu BiShvat, la festividad judía de los árboles, es más que un día de frutos y plantaciones en el calendario hebreo. Es un momento en el que la tierra parece adquirir voz, los árboles se convierten en anclas culturales y ambientales y el vínculo entre el ser humano y el suelo se fortalece nuevamente. En la Yisrael Zarhi Street del barrio Ramot en Jerusalén se alza un alto cedro que mira hacia atrás a través de las décadas. No da frutos, ni higos ni almendras, pero guarda algo no menos raro, memoria. Plantado en el corazón de un barrio fundado en 1974, este cedro fue testigo de raíces que se aferraron y luego se arrancaron en el cambiante paisaje de Jerusalén. Siempre verde, observó desde lo alto cómo el rostro del barrio fue cambiando gradualmente.
¿Cómo era el barrio Ramot en Jerusalén en el pasado?
En las décadas de 1970 y 1980 Ramot era un barrio joven, en gran parte secular y lleno de esperanza hacia el futuro. Llegaban parejas jóvenes en grandes cantidades, educadores, periodistas, abogados, médicos, comerciantes y economistas. La escuela pública “Ramot G” en Zundak Street 1 albergaba a más de 1.500 estudiantes. Los niños llegaban desde todas las calles del barrio, Shay Street, Derech HaHoresh, Yisrael Zarhi, Aharon Eshkoli y otras, hacia una escuela cuya visión se basaba en la democracia y los valores. Era un barrio de élite en sentido moral, una comunidad que creía en la educación, la cultura y la responsabilidad cívica.
En sus primeros años Ramot también fue hogar de familias conocidas. Entre ellas la familia de Moshe Nussbaum, ex comentarista policial y de seguridad interna, la familia de Ehud Yaari, analista de Medio Oriente, la familia de la presentadora de noticias Anat Saran, el fallecido periodista Amos Arbel, Danny Deutsch, ex meteorólogo y actual portavoz del Home Front Command, la jueza Shulamit Dotan y, en contraste, también la familia de Danny Maoz, posteriormente acusado en el trágico asesinato de sus padres.
Comerciantes que trabajaban con honestidad y buscaban ganarse la vida apoyando a Jerusalén también vivían en Ramot, incluida la familia Cohen, fundadora del conocido “Bazaar Strauss”.
Con este capital humano Ramot prosperó. Había bibliotecas para niños y adultos, piscina y celebraciones conjuntas del Día de los Caídos, el Día de la Independencia, Lag BaOmer y otros eventos. Jardines cuidados junto a las casas, campos deportivos y la escuela para alumnos superdotados “Ofek” destacaban. Las calles Recanati, Ben Ze’ev y Zundak estaban llenas de vida. El pequeño supermercado gestionado por los hermanos Naamad vendía casi de todo, incluso tarjetas coleccionables para álbumes infantiles.
Luego, sin anuncio oficial y sin un letrero en la entrada, Ramot comenzó a cambiar.
¿Cómo cambió el barrio Ramot en Jerusalén con los años?
Las familias veteranas se marcharon gradualmente. Toda la esencia cultural adoptó otro carácter. Las zonas donde los niños jugaban y donde operaba el movimiento juvenil de los Scouts fueron reemplazadas por instituciones religiosas.
Hoy Ramot es uno de los barrios ultraortodoxos y religiosos más grandes de Jerusalén.
Así lo cuenta el viejo cedro, uno de los testigos silenciosos del barrio. Quizás la festividad judía de los árboles, conocida en hebreo como Tu BiShvat, sea una invitación oportuna para reflexionar.
