Hindi lang ito banggaan ng mga artista — ito’y banggaan ng dalawang mundo: Baitulmaqdis laban sa sentro, Mizrahi laban sa Ashkenazi, reservists laban sa mga pumipirma ng petisyon. Ang matalas na tugon ni Idan Amedi, isang mang-aawit at sundalong nasugatan sa Gaza, sa petisyon ng mga artistang Israeli para tapusin ang digmaan, ay nagbunyag ng isang katotohanang matagal nang pinipigilang sabihin: hindi lahat ay nasa parehong digmaan — o sa parehong bansa
Isang digmaan. Dalawang wika
Si Amedi, tubong Baitulmaqdis at mula sa pamilyang Kurdish, ay matinding nasugatan sa Gaza. Hindi siya nagpaawat sa kanyang reaksyon
“Mga hiwalay sa realidad at tagapagkalat ng kasinungalingan. Sa bawat bahay sa Gaza ay may propaganda laban sa mga Hudyo — mula sa litrato ng mga martir hanggang sa sticker na ‘Sa dugo at apoy, mararating namin ang Jerusalem’. Grupo ng mga pribilehiyadong inuulit lang ang kahangalan, kamangmangan at kasinungalingan
Kasama sa mga lumagda sa petisyon sina Hemi Rudner, Gidi Gov, Chava Alberstein, Assaf Amdursky, Yaakov Gilad, Gal Uchovsky, Sivan Talmor at Tamir Muskat — karamihan ay mula sa sentrong bahagi ng bansa, sekular, at Ashkenazi
Hindi ito tungkol sa opinyon — kundi sa pinagmulan
Marami ang nakakita kay Amedi bilang boses ng mga lumalaban, ng mga nagbabayad ng presyo, ng Jerusalem — lungsod na paulit-ulit bumoboto sa kanan. Samantalang ang mga pumirma sa petisyon, ayon sa marami, ay nagsasalita tungkol sa kapayapaan — mula sa layo
Hindi ito simpleng pagtatalo — ito’y tunggalian sa pagkakakilanlan
(Isang Anino ng Buhay: Rom Breslavski mula Jerusalem)
At habang tumatagal ang digmaan — lalong lumalalim ang bangin
Sa harap ng mga video ng mga bihag at patuloy na pagkamatay ng mga sundalo, lalong lumilitaw ang paghahati sa lipunan. Sino ang lumalaban, sino ang pumipirma? Sino ang nananahimik, sino ang kumakanta ng protesta
Sa bawat gulong pangkultura — unti-unting lumilitaw ang totoo: baka hindi tayo kailanman naging iisang bayan
