Ang pag-aresto kamakailan sa Jerusalem Light Rail malapit sa Central Bus Station ay hindi isang hiwalay na pangyayari. Ang 27-anyos na residente ng lungsod ay dati nang nagsulat ng graffiti sa pader ng isang sinagoga, sa mga bato ng Western Wall, at sa Church of the Holy Sepulchre. Sa pagkakataong ito, hawak niya ang isang plakard na may nakasulat na “May Holocaust sa Gaza.” Higit pa sa simpleng vandalismo, ito ay naging tahasang hamon sa mga simbolong sagrado. Mula rito, malinaw na inilalarawan ng mga pag-aaral sa sosyolohiya at sikolohiyang panlipunan ang kanyang profile
Jerusalem Light Rail: entablado ng pampublikong pagpapakita
Ang insidente sa Light Rail station, sa harap ng libu-libong pasahero araw-araw, ay nagpapakita ng pangunahing tema: ang paghahangad ng agarang visibility. Ipinapakita ng pananaliksik na ang mga kabataang paulit-ulit na gumagawa ng graffiti matapos maaresto ay hinihimok ng matinding pangangailangan para sa pagkilala. Ang pagpili ng pangunahing transport hub sa Jerusalem ay hindi aksidente; ito’y garantiya ng atensyon at malawak na resonansya. Mula rito, nagiging malinaw ang serye ng mga sinadyang pagpili
Western Wall at Church of the Holy Sepulchre: pag-atake sa sagradong simbolo
Ang kanyang mga naunang aksyon sa Western Wall at Church of the Holy Sepulchre ay nagtulak sa pattern na ito sa ibang antas. Ipinapakita ng mga pag-aaral na ang pag-atake sa mga sagradong lugar ay isang pagtatangkang hamunin ang kolektibong pagkakakilanlan. Sa Jerusalem, ang bawat banal na lugar ay may pambansa at pandaigdigang kahulugan. Sa pamamagitan ng graffiti sa ganoong mga lugar, malinaw na nais niyang tamaan ang pinaka-sensitibong simbolo
(Krimen ng poot sa Abu Ghosh malapit Jerusalem)
May Holocaust sa Gaza: ang probokasyon bilang pagkakakilanlan
Ang paulit-ulit na paggamit ng pariralang “May Holocaust sa Gaza” ay nagpapakita ng sadyang paggamit ng matinding salita upang makuha ang pampublikong atensyon. Itinuturo ng sikolohiyang panlipunan na ang ganitong wika ay ginagawang mekanismo upang matiyak ang malakas na echo. Para sa kabataang ito, ang pag-aresto sa harap ng mga saksi at ang pagbanggit sa midya ay hindi kabiguan kundi bahagi ng inaasahang resulta. Ang probokasyon ay nagiging kasangkapan sa pagbubuo ng pagkakakilanlan, kahit kapalit ang paulit-ulit na pagharap sa batas
