Sa pagitan ng mababang pasukan at matatandang balkonahe, sa pagitan ng mga bakurang napabayaan at inalagaan, ipinapakita ng Nahlaot neighbourhood sa Jerusalem, sa pagitan ng gitna ng taglamig at papalapit na tagsibol, ang mga paso ng halaman na tila mula sa ibang mundo. Mga kahoy na drawer, nirecycle na balde, basag na paso, isang bola ng football na hindi na ginagamit, mga lata ng inumin at lumang sapatos. Lahat ng ito ay naging mga lalagyan ng halaman na puno ng buhay at luntian.
Humahalo ang amoy ng sambong sa malamig na hangin ng Gezer Street sa Jerusalem, kasama ang rosemary, mga dahon ng za’atar at ang halamang shiba na kilala rin bilang shrubby wormwood. Lahat ay nakapaloob sa isang malikhaing paso sa Nahlaot neighbourhood, kasama ang mga batang bungkos ng perehil at cilantro na tumutubo sa katabing maliit na lalagyan.
Paano Ipinapakita ng Pagtatanim ng Halamang-gamot ang Araw-araw na Buhay sa Jerusalem?
Isa itong pang-araw-araw na tanawin na halos hindi napapansin, ngunit nagkukuwento ng mas malawak na larawan tungkol sa isang neighbourhood sa Jerusalem at sa mga residente nito. Ito ay kuwento ng pangangailangang pantao na makadama ng lupa kahit walang bukirin. Isang penomenon ng pagtatanim ng mga halamang-gamot sa Nahlaot neighbourhood, na itinatag noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.
Karamihan sa mga bahay dito ay itinayo sa komunal na ayos sa paligid ng iisang bakuran at hardin. Ang pagyanig na dulot ng makasaysayang paglabas mula sa mga pader ng Lumang Lungsod ay napawi sa pamamagitan ng lapit at sama-samang pamumuhay. Ang lemon verbena at mint ay ibinabad sa pinagsasaluhang tsaa. Ang mga dahon ng za’atar na may langis ng oliba ay sinipsip ng pita, na nag-iingat ng alaala. Ang rosemary ay ginawang tsaa upang maibsan ang pananakit ng ulo at mapahusay ang mga patatas. Ang perehil at cilantro ang naging batayan ng pang-araw-araw na lutuing Jerusalem, na agad nag-uugnay sa maliit na hardin, kusina at kalusugan. Ang thyme ay ginamit para sa paghinga, basil para sa pagtunaw ng pagkain, at chives bilang antioxidant sa mga salad. Sa madaling salita, isang buong botika sa likod mismo ng pintuan.
Bakit Pinipili ng mga Residente ng Jerusalem ang Magtanim ng Halamang-gamot sa mga Paso?
Ang mga nagtatanim ngayon ng halamang-gamot ay hindi mga magsasaka o hardinero. Sila ay mga umuupa, retirado, batang pamilya, artista at mga manggagawa sa high tech na umuuwi sa gabi sa maliliit na apartment sa puso ng Jerusalem. Ang nagbubuklod sa kanila ay ang koneksyon sa kalikasan, ang pakiramdam ng may saysay na gawain at ang kaalamang may bagay na tumutubo dahil sa kanila.
Ang ganitong uri ng munting agrikultura ay hindi para makatipid at hindi rin para magpakitang-gilas. Tinutugunan nito ang sikolohikal na pangangailangan para sa pagbagal, pananagutan at ritmo. Pagdidilig sa umaga, paggupit sa gabi, pagsubaybay sa bagong dahon at sa tangkay na tumataas. Sa loob ng maingay, siksik at minsang tensiyosong realidad ng Jerusalem, ang paso ay nagiging espasyo ng katahimikan at kapayapaan.
Ang pagtatanim ng halamang-gamot sa mga paso ay isang kilos ng pag-aari sa lungsod at pagpapalalim ng mga ugat, kahit nasa lalagyan lamang. Ipinapahayag nito ang ugnayan ng tao at halaman sa pamamagitan ng tuloy-tuloy na pang-araw-araw na gawain. Isang munting ritwal ng mga kamay na may lupa, berdeng samyo sa pintuan at pakiramdam na ang kalikasan ay maaari pa ring umiral sa loob ng Jerusalem nang walang tagapamagitan.
Ang mas malawak na pananaw ay tumutukoy sa paraan ng paghahanap ng mga tao ngayon ng payak na kahulugan. Hindi isang malaking ideolohiya, kundi isang berdeng dahon. Hindi isang rebolusyon, kundi pagtatanim. Ang mga paso ng halamang-gamot sa Nahlaot neighbourhood ay nag-aalok ng modelo ng mahinahon at mapagmasid na pamumuhay sa lungsod. Isang patuloy na paanyaya na magpalago ng isang bagay, kahit maliit ito, kahit tahimik, at hayaan itong lumago sa sarili nitong takbo.
