Le mont du Temple rouvre aux fidèles de toutes les religions: voici à quoi cela ressemble

Avec le cessez-le-feu dans la guerre avec l’Iran, les lieux saints de Jérusalem rouvrent aux visiteurs et fidèles de toutes les religions. Vidéo – voici ce que l’on voit sur place

Par: Aharon Rivka
09/04/2026, 17:04

À la suite de la mise à jour des consignes du Commandement du front intérieur et du changement de politique de sécurité, avec le début du cessez-le-feu dans la guerre avec l’Iran, le mont du Temple à Jérusalem a rouvert ce jeudi matin après 40 jours de fermeture, permettant de nouveau l’accès aux fidèles et visiteurs de toutes les religions. L’église du Saint-Sépulcre à Jérusalem a également rouvert aux visiteurs chrétiens.

Dans un communiqué publié avant la réouverture, la police du district de Jérusalem a déclaré: «Le commandant du district de Jérusalem, le surintendant Avshalom Peled, a ordonné un renforcement du dispositif opérationnel, dans le cadre duquel des centaines de policiers, de membres de la police des frontières et de volontaires seront déployés dans toute la ville de Jérusalem, sur les axes de circulation, dans la Vieille Ville et sur les lieux saints, afin de permettre à tous les fidèles et visiteurs d’accéder en toute sécurité et d’exercer la liberté de culte, tout en maintenant strictement l’ordre public et la sécurité».

Les premiers à entrer sur le site ont été des centaines de fidèles musulmans arrivés à l’aube pour la prière du fajr à la mosquée Al-Aqsa. Après la fin de la prière matinale et l’évacuation de l’esplanade, l’accès a été autorisé aux visiteurs juifs. Les premiers visiteurs juifs sont montés en chantant, récitant la bénédiction «Shehecheyanu», soufflant dans un shofar et pratiquant la prosternation. À partir d’aujourd’hui, une demi-heure supplémentaire a été ajoutée aux horaires de visite des juifs, portant la durée totale des visites du matin et de midi à six heures et demie.

Au cours des 40 jours de fermeture, les visites juives sur le mont du Temple ont été totalement suspendues pendant toute la fête de Pessah et ses jours intermédiaires, une période qui, en temps normal, attire des dizaines de milliers de pèlerins, à la fois vers le mont du Temple et le Mur occidental, notamment pour la cérémonie de la bénédiction des prêtres, qui cette année s’est tenue dans un format réduit et sans public.

Les fidèles musulmans ont également été largement empêchés d’accéder à la mosquée Al-Aqsa pendant la majeure partie du mois de Ramadan ainsi que lors de l’Aïd al-Fitr qui a suivi. Du point de vue palestinien, la fermeture du site n’était pas seulement motivée par des considérations de sécurité et de protection des vies, mais la guerre a été perçue comme un prétexte utilisé par Israël pour imposer une domination juive sur le lieu et restreindre l’accès des musulmans à la mosquée Al-Aqsa.