La rue Shmuel HaNavi, \u00e0 J\u00e9rusalem, dans le quartier de Shmuel HaNavi, est une voie qui fonctionne comme une art\u00e8re centrale de transport au sein d\u2019une communaut\u00e9 vivante et active, mais qui s\u2019est \u00e9galement transform\u00e9e en zone planifi\u00e9e de protestation en raison de la loi sur le service militaire obligatoire. Entre Sanhedria, Ramat Eshkol et J\u00e9rusalem-Est se trouve le quartier de Shmuel HaNavi, o\u00f9 la vie quotidienne se poursuit, mais s\u2019interrompt \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition. Toute la zone est utilis\u00e9e comme un point de pression national.<\/p>\n\n\n\n
Les habitants du secteur et ceux qui y passent chaque jour vivent entre la libert\u00e9 de circulation et le blocage total, en raison de protestations qui paralysent la vie, sont disproportionn\u00e9es dans leur ampleur et ne tiennent compte de personne.<\/p>\n\n\n\n
Un jour ordinaire, la rue fonctionne comme une art\u00e8re centrale de transport. Bus bond\u00e9s, voitures particuli\u00e8res, pi\u00e9tons et commerce de quartier remplissent la voie. Le trafic s\u2019\u00e9coule depuis le c\u0153ur de J\u00e9rusalem vers Sanhedria et Ramat \u00e0 l\u2019ouest, Ramat Eshkol et Neve Yaakov au nord, et vers l\u2019est en direction de la Vieille Ville.<\/p>\n\n\n\n
Mais en quelques minutes, ce flux peut s\u2019effondrer. Des centaines et parfois des milliers de manifestants ultra-orthodoxes bloquent la rue. Les bus s\u2019arr\u00eatent, d\u2019\u00e9normes embouteillages se propagent, des poubelles sont incendi\u00e9es et toute J\u00e9rusalem se retrouve paralys\u00e9e. Un seul blocage au carrefour des rues Shmuel HaNavi et Yehezkel suffit \u00e0 bouleverser la routine de toute la ville.<\/p>\n\n\n\n
Il s\u2019agit d\u2019une art\u00e8re de liaison travers\u00e9e par des rues nourrici\u00e8res cl\u00e9s comme Yehezkel, Pituchei Chotem, Fishel et Tedehar, formant un r\u00e9seau lin\u00e9aire de transport d\u00e9cisif. Des dizaines de lignes de bus convergent ici, puis se dispersent dans toutes les parties de J\u00e9rusalem, atteignant les stations du tramway et la gare routi\u00e8re centrale. Un blocage \u00e0 ce point de rencontre cr\u00e9e un goulet d\u2019\u00e9tranglement du trafic dont les effets rayonnent sur de vastes zones de la ville.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, les chauffeurs de bus \u00e0 J\u00e9rusalem demandent aux passagers de descendre en pleine route parce qu\u2019ils ne peuvent pas poursuivre leur trajet, et une marche absurde et \u00e9puisante commence.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une rue qui sert d\u2019art\u00e8re de mouvement, mais qui fournit aussi des moyens de subsistance de base et une \u00e9conomie locale : \u00e9piceries, boucheries, imprimeries, magasins de marbre, cavistes, tailleurs et cordonniers. Des professions qui ont surv\u00e9cu ici \u00e0 contre-courant des tendances urbaines plus larges. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de cela fonctionnent des cr\u00e8ches, des institutions de la Torah, des yeshivas et des kollels, qui soutiennent une population permanente vivant dans le secteur. Les b\u00e2timents anciens et le commerce local refl\u00e8tent un statut socio-\u00e9conomique relativement bas et une d\u00e9pendance quotidienne aux centres commerciaux de quartier.<\/p>\n\n\n\n
Lorsqu\u2019il y a une protestation, tout ferme. Les rideaux m\u00e9talliques se baissent, les travaux sont annul\u00e9s, les clients ne viennent pas et les pertes \u00e9conomiques s\u2019accumulent sans compensation. Il ne manque plus que courir vers un abri public.<\/p>\n\n\n\n
Les protestations des factions ultra-orthodoxes \u00e0 J\u00e9rusalem ont lieu au carrefour Shmuel HaNavi-Yehezkel en opposition au service militaire obligatoire, \u00e0 l\u2019arrestation des \u00e9vad\u00e9s de la conscription et, plus r\u00e9cemment, aussi aux autopsies et \u00e0 ce qui est per\u00e7u comme une ing\u00e9rence ext\u00e9rieure dans le mode de vie ultra-orthodoxe. Les organisateurs des troubles le savent tr\u00e8s bien. C\u2019est ici que la protestation se transforme en paralysie totale. La police est pr\u00e9sente, mais face \u00e0 une foule grande, uniforme et disciplin\u00e9e envers ses dirigeants, elle a du mal \u00e0 la disperser, et la rue reste ferm\u00e9e pendant des heures. Ainsi, une capitale enti\u00e8re se retrouve \u00e0 l\u2019arr\u00eat.<\/p>\n\n\n\n
Ces derni\u00e8res semaines, Shmuel HaNavi est devenu un champ de bataille pour les int\u00e9r\u00eats des factions ultra-orthodoxes de J\u00e9rusalem. Les protestations d\u00e9bordent avec violence et d\u00e9sordre destructeur jusqu\u2019\u00e0 la rue Bar Ilan voisine. Une rue con\u00e7ue pour relier devient une rue qui s\u00e9pare.<\/p>\n\n\n\n
Entre transport, travail et protestation, J\u00e9rusalem d\u00e9couvre \u00e0 quel point il est facile d\u2019arr\u00eater toute une ville en un seul point pr\u00e9cis. Et que ne r\u00e9v\u00e8le pas le proph\u00e8te ? Tout simplement ceci : quand la protestation prendra-t-elle fin, et combien de victimes exigera-t-elle ?<\/p>\n\n\n\n
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