Les premiers jours de l\u2019op\u00e9ration \u00ab Rugissement du Lion \u00bb ont envelopp\u00e9 les ruelles du march\u00e9 Mahane Yehuda \u00e0 J\u00e9rusalem d\u2019un silence inhabituel. Au lieu du brouhaha familier des acheteurs et des touristes, on entendait surtout de br\u00e8ves remarques et des appels press\u00e9s de personnes se d\u00e9p\u00eachant de rentrer – vers la pi\u00e8ce s\u00e9curis\u00e9e ou l\u2019abri de leur maison.<\/p>\n\n\n\n
Sans le tramway et avec des transports publics r\u00e9duits, seules quelques personnes sont arriv\u00e9es au march\u00e9. Ceux qui devaient compl\u00e9ter des achats de base apr\u00e8s le shabbat ont fait leurs courses rapidement, sans comparer les prix, dans des boutiques et des \u00e9tals \u00e0 moiti\u00e9 ouverts.<\/p>\n\n\n\n
Mais les commer\u00e7ants du march\u00e9 de J\u00e9rusalem savent depuis longtemps que la solidit\u00e9 de leur gagne-pain d\u00e9pend d\u2019une qualit\u00e9 bien connue des habitants de la ville – la capacit\u00e9 de s\u2019adapter rapidement \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 changeante. En quelques jours seulement, les alertes sur les t\u00e9l\u00e9phones et les sir\u00e8nes sont devenues une partie de la routine quotidienne, et le flux de visiteurs a progressivement augment\u00e9. La peur n\u2019a pas disparu, mais la vie a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019organiser autour d\u2019elle. Les marchands de l\u00e9gumes, pour leur part, n\u2019ont pas renonc\u00e9 un seul instant. Ils arrivent t\u00f4t le matin, d\u00e9chargent des produits frais et les arrangent avec une pr\u00e9cision presque festive. Brocolis verts et frais, jeunes gousses de f\u00e8ves et choux-fleurs blancs comme de petits nuages \u00e0 des prix accessibles \u00e0 tous.<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame les gousses vertes de pois chiches que les habitants de J\u00e9rusalem appellent \u00ab hamna malana \u00bb, souvenir d\u2019enfance pour les habitu\u00e9s du march\u00e9 Mahane Yehuda, ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9es \u00e0 la vente et ont rapidement disparu des \u00e9tals. Cette pr\u00e9sentation \u00e9tait plus qu\u2019un simple commerce – c\u2019\u00e9tait une d\u00e9claration : le march\u00e9 est ouvert, la vie continue.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est ainsi que s\u2019est construite la reprise progressive, entre une sir\u00e8ne et la suivante : une pause pour un petit caf\u00e9, un \u00e9change de mots avec Ehud le marchand de l\u00e9gumes qui promet que la semaine prochaine marquera le retour \u00e0 une routine compl\u00e8te – des paroles qui attirent de plus en plus d\u2019acheteurs, et avec les bananes et les fraises, l\u2019espoir entre aussi dans leurs c\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n
Le march\u00e9 Mahane Yehuda de J\u00e9rusalem semble \u00e9ternel et agit comme un v\u00e9ritable thermom\u00e8tre social montrant comment une ville surmonte ses peurs et commence \u00e0 respirer \u00e0 nouveau. Ce sentiment de lib\u00e9ration s\u2019est renforc\u00e9 lors de la f\u00eate de Shushan Pourim dans les rues autour du march\u00e9, o\u00f9 la joie dans les rues Nissim Behar et Agrippas s\u2019est poursuivie, au point que les f\u00eatards ne savaient plus s\u2019il y avait ou non une interception dans le ciel. Costumes, musique, danse et rires ont attir\u00e9 des centaines de personnes vers les bars et caf\u00e9s voisins, comme si tous avaient d\u00e9cid\u00e9 de ne pas laisser la peur ralentir le rythme de J\u00e9rusalem. M\u00eame lorsque des sir\u00e8nes retentissaient ici et l\u00e0, les c\u00e9l\u00e9brations ne se sont pas arr\u00eat\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est ainsi que fonctionne le march\u00e9 de J\u00e9rusalem depuis plus de cent ans. Il peut se fermer un instant, se contracter, mais il sait combien ses alli\u00e9s lui sont fid\u00e8les. Pas par de grandes d\u00e9clarations ni par des communiqu\u00e9s officiels, mais par des habitudes qui circulent dans ses veines et dans celles de ceux qui l\u2019aiment. La dynamique color\u00e9e, l\u2019exp\u00e9rience du march\u00e9, les rencontres entre connaissances – voil\u00e0 le rugissement \u00e9ternel du march\u00e9 \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations. Un rugissement qui ancre la d\u00e9termination obstin\u00e9e de continuer \u00e0 vivre et \u00e0 surmonter la peur.
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