Les traces de br\u00fblure sur un trottoir pr\u00e8s du mont des Oliviers ne t\u00e9moignent pas simplement d’un nouvel \u00e9pisode de violence \u00e0 J\u00e9rusalem-Est. Elles illustrent une r\u00e9alit\u00e9 explosive, dans laquelle quelques m\u00e8tres s\u00e9parant des habitations juives de maisons musulmanes peuvent repr\u00e9senter une immense distance nationale, religieuse et psychologique. Dans le secteur d’At-Tur, o\u00f9 des populations aux identit\u00e9s nationales diff\u00e9rentes vivent \u00e0 proximit\u00e9 les unes des autres, m\u00eame une rue apparemment paisible peut devenir le th\u00e9\u00e2tre d’un affrontement.<\/p>\n\n\n\n
Le quartier d’At-Tur, o\u00f9 r\u00e9sident les quatre mineurs arr\u00eat\u00e9s cette semaine, ne se trouve pas seulement \u00e0 proximit\u00e9 du mont des Oliviers. Il s’\u00e9tend sur la montagne elle-m\u00eame, \u00e0 l’est de la Vieille Ville de J\u00e9rusalem et au sud du mont Scopus. Ce quartier palestinien historique, majoritairement musulman, appartient \u00e0 un espace comprenant \u00e9galement l’ancien cimeti\u00e8re juif, des \u00e9glises, des monast\u00e8res et des institutions religieuses. Des habitations juives se trouvent aussi dans les environs, parfois \u00e0 une courte distance des maisons palestiniennes. Pourtant, cette proximit\u00e9 g\u00e9ographique ne garantit aucun rapprochement social. Elle peut au contraire accentuer les tensions li\u00e9es \u00e0 l’identit\u00e9, \u00e0 la souverainet\u00e9 et au sentiment d’appartenance.<\/p>\n\n\n\n
Cette semaine, quatre mineurs r\u00e9sidant \u00e0 At-Tur ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s, soup\u00e7onn\u00e9s d’avoir lanc\u00e9 des cocktails Molotov en direction de maisons juives \u00e0 J\u00e9rusalem-Est. Les policiers du commissariat de Shalem, relevant du district de J\u00e9rusalem, et les forces de la police des fronti\u00e8res ont identifi\u00e9 et localis\u00e9 les suspects gr\u00e2ce \u00e0 des images vid\u00e9o et \u00e0 plusieurs op\u00e9rations d’enqu\u00eate. Un tribunal a prolong\u00e9 leur d\u00e9tention jusqu’au mercredi 4 novembre. L’enqu\u00eate se poursuit.<\/p>\n\n\n\n
Le mont des Oliviers est bien davantage qu’un espace r\u00e9sidentiel. Il poss\u00e8de une importance religieuse et historique consid\u00e9rable pour le juda\u00efsme, le christianisme et l’islam, et se situe au c\u0153ur de l’une des zones les plus sensibles du conflit isra\u00e9lo-palestinien. Son ancien cimeti\u00e8re juif, ses institutions chr\u00e9tiennes et ses quartiers palestiniens composent un paysage humain complexe, dans lequel presque chaque parcelle de terre rev\u00eat une signification d\u00e9passant largement son usage quotidien.<\/p>\n\n\n\n
Ces tensions ne datent pas d’hier. D\u00e8s les ann\u00e9es 1990, la cr\u00e9ation et l’expansion de l’\u00e9tablissement religieux juif Beit Orot ont suscit\u00e9 des controverses autour de la pr\u00e9sence r\u00e9sidentielle et institutionnelle juive dans un environnement majoritairement palestinien. Pour ses partisans, cette implantation exprime un attachement historique au territoire et le droit d’y r\u00e9sider. Pour ses opposants palestiniens, elle repr\u00e9sente une expansion \u00e0 caract\u00e8re politique susceptible de modifier l’identit\u00e9 de leurs quartiers.<\/p>\n\n\n\n
Sur le plan sociologique, une partie de ces tensions peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 travers la th\u00e9orie de l’identit\u00e9 sociale, d\u00e9velopp\u00e9e par Henri Tajfel et John Turner. Lorsque les individus per\u00e7oivent leur environnement comme un espace de comp\u00e9tition entre groupes, la distinction entre \u00ab nous \u00bb et \u00ab eux \u00bb se renforce. Dans ces circonstances, m\u00eame un incident localis\u00e9 peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une menace contre l’ensemble d’une communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pas n\u00e9cessairement. La th\u00e9orie du contact intergroupe, associ\u00e9e au psychologue Gordon Allport, consid\u00e8re que les interactions entre communaut\u00e9s peuvent r\u00e9duire les pr\u00e9jug\u00e9s lorsque certaines conditions sont r\u00e9unies, notamment une relative \u00e9galit\u00e9 de statut, la coop\u00e9ration et le soutien des institutions. La simple proximit\u00e9 g\u00e9ographique ne suffit donc pas.<\/p>\n\n\n\n
Des recherches consacr\u00e9es aux rencontres entre Juifs isra\u00e9liens et Palestiniens indiquent que des interactions positives peuvent contribuer \u00e0 att\u00e9nuer les st\u00e9r\u00e9otypes n\u00e9gatifs. Mais se rencontrer dans une universit\u00e9 ou sur un lieu de travail n’est pas n\u00e9cessairement comparable au fait de vivre dans un quartier o\u00f9 la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re, la souverainet\u00e9 et l’identit\u00e9 nationale demeurent profond\u00e9ment contest\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Les disparit\u00e9s en mati\u00e8re d’urbanisme, d’infrastructures et de perspectives \u00e9conomiques \u00e0 J\u00e9rusalem-Est participent \u00e9galement au contexte social plus large dans lequel ces tensions se d\u00e9veloppent. Ces facteurs ne sauraient toutefois justifier la violence, ni d\u00e9montrer les motivations des mineurs arr\u00eat\u00e9s cette semaine.<\/p>\n\n\n\n
C’est peut-\u00eatre l\u00e0 que r\u00e9side le paradoxe le plus saisissant du mont des Oliviers : un lieu sacr\u00e9 pour des millions de personnes \u00e0 travers le monde, mais o\u00f9 certains habitants vivent leur quotidien dans un climat de m\u00e9fiance et de peur. Un seul cocktail Molotov ne peut expliquer l’ensemble du conflit. Il r\u00e9v\u00e8le n\u00e9anmoins \u00e0 quel point la rencontre entre proximit\u00e9 physique et hostilit\u00e9 nationale peut devenir dangereuse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Les traces de br\u00fblure sur un trottoir pr\u00e8s du mont des Oliviers ne t\u00e9moignent pas simplement d’un nouvel \u00e9pisode de violence \u00e0 J\u00e9rusalem-Est. Elles illustrent une r\u00e9alit\u00e9 explosive, dans laquelle quelques m\u00e8tres s\u00e9parant des habitations juives de maisons musulmanes peuvent repr\u00e9senter une immense distance nationale, religieuse et psychologique. Dans le secteur d’At-Tur, o\u00f9 des populations […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":186317,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"10633","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[68,62,184],"tags":[],"class_list":["post-186316","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-68","category-breaking","category-184"],"acf":{"subtitle":"Entre maisons juives et quartiers musulmans de J\u00e9rusalem-Est, les tensions croissantes sur le mont des Oliviers r\u00e9v\u00e8lent une lutte profonde pour la terre, l'identit\u00e9 et le contr\u00f4le du territoire"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186316"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186316\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":186319,"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186316\/revisions\/186319"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/186317"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jerusalem-online.co.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=186316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}