यरुशलम की शमुएल हानावी स्ट्रीट, शमुएल हानावी इलाके में, एक ऐसी सड़क है जो एक जीवंत और सक्रिय समुदाय के भीतर मुख्य परिवहन धमनी के रूप में काम करती है, लेकिन अनिवार्य सैन्य सेवा कानून के कारण यह एक नियोजित विरोध क्षेत्र में भी बदल गई है। सन्हेद्रिया, रामात एश्कोल और पूर्वी यरुशलम के बीच स्थित शमुएल हानावी इलाका वह स्थान है जहाँ रोज़मर्रा का जीवन चलता रहता है, लेकिन बार-बार ठहर जाता है। पूरे क्षेत्र को एक राष्ट्रीय दबाव बिंदु के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।
इस इलाके के निवासी और रोज़ाना यहाँ से गुजरने वाले लोग आवाजाही की स्वतंत्रता और पूर्ण अवरोध के बीच झूलते रहते हैं, क्योंकि जीवन को पंगु बना देने वाले प्रदर्शन असंगत पैमाने पर होते हैं और किसी की भी परवाह नहीं करते।
कैसे शमुएल हानावी स्ट्रीट पर अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स प्रदर्शनों से यरुशलम ठप हो जाता है?
एक सामान्य दिन में यह सड़क एक केंद्रीय परिवहन धमनी के रूप में काम करती है। भरी हुई बसें, निजी कारें, पैदल यात्री और पड़ोस का व्यापार सड़क को भर देते हैं। यातायात यरुशलम के केंद्र से पश्चिम में सन्हेद्रिया और रामात की ओर, उत्तर में रामात एश्कोल और नेवे याकोव की ओर, और पूर्व में पुराने शहर की ओर बहता है।
लेकिन कुछ ही मिनटों में यह प्रवाह टूट सकता है। सैकड़ों और कभी-कभी हज़ारों अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स प्रदर्शनकारी सड़क को अवरुद्ध कर देते हैं। बसें रुक जाती हैं, भारी जाम फैल जाता है, कूड़ेदान जलाए जाते हैं और पूरा यरुशलम ठप हो जाता है। शमुएल हानावी और येहेज़केल स्ट्रीट के चौराहे पर सिर्फ एक नाकेबंदी पूरे शहर की दिनचर्या बिगाड़ने के लिए काफ़ी है।
यह एक जोड़ने वाली धमनी है जिसे येहेज़केल, पितुचेई खोतें, फ़िशेल और तेदेहार जैसी महत्वपूर्ण फ़ीडर सड़कों ने काट रखा है, जिससे एक निर्णायक रैखिक परिवहन नेटवर्क बनता है। दर्जनों बस मार्ग यहाँ एकत्र होते हैं और फिर पूरे यरुशलम में फैल जाते हैं, लाइट रेल स्टेशनों और केंद्रीय बस टर्मिनल तक पहुँचते हैं। इस मिलन बिंदु पर अवरोध एक यातायात बाधा पैदा करता है जिसका प्रभाव शहर के व्यापक इलाक़ों में फैल जाता है।
और इसलिए यरुशलम में बस चालक यात्रियों से बीच रास्ते में उतरने के लिए कहते हैं क्योंकि वे आगे नहीं बढ़ सकते, और एक बेतुकी और थकाने वाली पैदल यात्रा शुरू हो जाती है।
कैसे यरुशलम में अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स प्रदर्शन आजीविका और रोज़मर्रा के जीवन को नुकसान पहुँचाते हैं?
यह एक ऐसी सड़क है जो आवाजाही की धमनी है, लेकिन बुनियादी आजीविका और स्थानीय अर्थव्यवस्था भी प्रदान करती है: किराने की दुकानें, कसाई की दुकानें, छापेखाने, संगमरमर की दुकानें, शराब की दुकानें, दर्ज़ी और मोची। ऐसे पेशे जो व्यापक शहरी रुझानों के ख़िलाफ़ यहाँ टिके हुए हैं। इसके साथ ही बच्चों के डे-केयर, तोराह संस्थान, येशीवा और कोल्लेल भी हैं, जो यहाँ रहने वाली स्थायी आबादी को सहारा देते हैं। पुरानी इमारतें और स्थानीय व्यापार अपेक्षाकृत निम्न सामाजिक-आर्थिक स्तर और पड़ोस के ख़रीदारी केंद्रों पर रोज़ाना निर्भरता को दर्शाते हैं।
जब प्रदर्शन होता है, तो सब कुछ बंद हो जाता है। शटर गिरा दिए जाते हैं, काम रद्द हो जाते हैं, ग्राहक नहीं आते और आर्थिक नुकसान बिना किसी मुआवज़े के जमा होता जाता है। बस एक सार्वजनिक आश्रय में भागना ही बाकी रह जाता है।
यरुशलम में अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स गुटों के प्रदर्शन शमुएल हानावी-येहेज़केल चौराहे पर अनिवार्य सैन्य सेवा के विरोध, सेवा से बचने वालों की गिरफ़्तारी और हाल में शव-परीक्षा तथा अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स जीवनशैली में बाहरी हस्तक्षेप माने जाने वाली बातों के ख़िलाफ़ होते हैं। अव्यवस्था के आयोजक यह बात अच्छी तरह जानते हैं। यहीं प्रदर्शन पूर्ण ठहराव में बदल जाता है। पुलिस मौजूद रहती है, लेकिन अपने नेताओं के प्रति अनुशासित एक बड़े और एकजुट जनसमूह का सामना करते हुए उन्हें तितर-बितर करने में कठिनाई होती है, और सड़क घंटों तक बंद रहती है। इस तरह पूरी राजधानी ठप हो जाती है।
हाल के हफ्तों में शमुएल हानावी यरुशलम के अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स गुटों के हितों पर एक युद्धक्षेत्र बन गई है। प्रदर्शन हिंसा और विनाशकारी अव्यवस्था के साथ पास की बार इलान स्ट्रीट तक फैल जाते हैं। जो सड़क जोड़ने के लिए बनाई गई थी, वह विभाजक बन जाती है।
परिवहन, रोज़गार और प्रदर्शन के बीच, यरुशलम यह खोजता है कि एक सटीक बिंदु पर पूरे शहर को रोकना कितना आसान है। और नबी क्या प्रकट नहीं करता? बहुत सरल: प्रदर्शन कब खत्म होगा, और यह कितने पीड़ितों की माँग करेगा?
