Tu BiShvat, la festa ebraica degli alberi, è molto più di un giorno di frutti e piantagioni nel calendario ebraico. È un momento in cui la terra sembra trovare una voce, gli alberi diventano ancore culturali e ambientali e il legame tra l’uomo e il suolo si rafforza nuovamente. In Yisrael Zarhi Street, nel quartiere Ramot di Gerusalemme, si erge un alto cedro che guarda indietro attraverso i decenni. Non porta frutti, né fichi né mandorle, ma custodisce qualcosa di non meno raro, la memoria. Piantato nel cuore di un quartiere fondato nel 1974, questo cedro ha visto radici attecchire e poi essere sradicate nel paesaggio mutevole di Gerusalemme. Sempreverde, ha osservato dall’alto come il volto del quartiere sia cambiato gradualmente.
Com’era il quartiere Ramot a Gerusalemme in passato?
Negli anni Settanta e Ottanta Ramot era un quartiere giovane, in gran parte laico e pieno di speranza per il futuro. Giovani coppie vi arrivavano in massa, insegnanti, giornalisti, avvocati, medici, commercianti ed economisti. La scuola statale “Ramot G” in Zundak Street 1 ospitava oltre 1.500 studenti. I bambini arrivavano da tutte le strade del quartiere, Shay Street, Derech HaHoresh, Yisrael Zarhi, Aharon Eshkoli e altre, verso una scuola la cui visione si basava su democrazia e valori. Era un quartiere d’élite nel senso morale, una comunità che credeva nell’istruzione, nella cultura e nella responsabilità civica.
Nei suoi primi anni Ramot fu anche casa di famiglie note. Tra queste la famiglia di Moshe Nussbaum, ex commentatore di polizia e sicurezza interna, la famiglia di Ehud Yaari, analista del Medio Oriente, la famiglia della presentatrice Anat Saran, il defunto giornalista Amos Arbel, Danny Deutsch, ex meteorologo e attuale portavoce del Home Front Command, la giudice Shulamit Dotan e, in contrasto, anche la famiglia di Danny Maoz, successivamente accusato del tragico omicidio dei suoi genitori.
Anche commercianti che lavoravano con onestà e cercavano di sostenere Gerusalemme vivevano a Ramot, tra cui la famiglia Cohen, fondatrice del noto “Bazaar Strauss”.
Con questo capitale umano Ramot prosperò. C’erano biblioteche per bambini e adulti, una piscina e celebrazioni comuni del Giorno della Memoria, del Giorno dell’Indipendenza, di Lag BaOmer e di altre festività. Giardini curati accanto alle case, campi sportivi e la scuola per studenti dotati “Ofek” si distinguevano. Le vie Recanati, Ben Ze’ev e Zundak erano vivaci. Il piccolo supermercato gestito dai fratelli Naamad vendeva quasi tutto, persino carte collezionabili per gli album dei bambini.
Poi, senza un annuncio ufficiale e senza un cartello all’ingresso, Ramot iniziò a cambiare.
Come è cambiato negli anni il quartiere Ramot a Gerusalemme?
Le famiglie storiche se ne andarono gradualmente. L’intera essenza culturale assunse un carattere diverso. Le aree dove i bambini giocavano e dove operava il movimento giovanile degli scout furono sostituite da istituzioni religiose.
Oggi Ramot è uno dei quartieri ultraortodossi e religiosi più grandi di Gerusalemme.
Così racconta il vecchio cedro, uno dei testimoni silenziosi del quartiere. Forse la festa ebraica degli alberi, conosciuta in ebraico come Tu BiShvat, è un invito opportuno alla riflessione.
