“Suara kedengaran di Rama…” – Ribuan umat tiba setiap September di Makam Rahel berhampiran Baitulmaqdis. Tempat ini telah menjadi rumah doa kebangsaan, di mana air mata dan lilin berpadu, menjadikan musim penyesalan ini mengangkat Makam Rahel ke pusat rohani bangsa
Doa wanita di Makam Rahel
Di ruang sempit berbentuk lengkung, para wanita berhimpun di hadapan tirai putih yang menutupi makam Rahel. Ada yang membisikkan ayat-ayat Mazmur, ada yang mendekati batu dengan doa perlahan, semuanya menyampaikan permohonan kepada Ibu Rahel dan Tuhan Israel
Sementara itu, dari ruang lelaki kedengaran doa taubat dan tiupan shofar yang menggegarkan hati. Di atas makam terpahat ayat abadi: “Suara kedengaran di Rama, tangisan dan ratapan; Rahel menangisi anak-anaknya dan enggan dihibur…” Kata-kata yang ditulis ribuan tahun dahulu tetapi masih menyentuh jiwa hari ini di pinggir Baitulmaqdis
Dari Baitulmaqdis ke Bethlehem
Pada bulan September, yang biasanya bersamaan dengan bulan Elul dalam kalendar Ibrani, masyarakat Yahudi memperbanyak doa sebagai persiapan untuk perayaan besar seperti Rosh Hashanah dan Yom Kippur. Oleh itu, Makam Rahel dan tempat-tempat suci lain di sekitar Baitulmaqdis menjadi pusat ibadah penting pada waktu ini
Makam Rahel, terletak di jalan dari Baitulmaqdis ke Bethlehem, telah menjadi salah satu tempat paling suci dan paling dilindungi dalam agama Yahudi. Ribuan orang hadir sepanjang tahun, khususnya pada masa renungan, doa, dan kerinduan akan penghiburan
Makam Rahel sebagai simbol kebangsaan
Tempat ini mengekalkan kesuciannya sambil menyesuaikan diri dengan zaman moden: kemudahan untuk pengunjung, sudut menyalakan lilin, air dan hidangan ringkas. Makam Rahel bukan sekadar tapak kenangan, tetapi juga simbol kebangsaan dan rohani – tempat pertemuan antara sejarah dan mistik
Rahel menggambarkan ibu peribadi dan ibu kolektif: yang berdoa untuk anaknya, menanti kepulangannya dari peperangan, dan merindui kembalinya anak yang ditawan
(Dari Baitulmaqdis ke Makam Rahel: Iman dan Jiwa)
Dengan itu, Makam Rahel menjadi denyut nadi bangsa Israel. Bukan sekadar batu atau makam, tetapi suara hidup dan abadi yang kedengaran “di Rama.” Di tempat Rahel enggan dihibur, anak-anaknya – bangsa Israel – terus mencari penghiburan. Masa lalu, masa kini, dan masa depan bergabung di abad ke-21, sementara suara Rahel kekal sebagai janji abadi akan kepulangan anak-anak ke tanah air mereka
