Pada salah satu malam kebelakangan ini, polis menerima panggilan sejurus selepas tengah malam mengenai kebakaran di Bangunan Clal di pusat Baitulmaqdis. Pasukan bomba dan polis tiba di lokasi dan mendapati beberapa kabinet pejabat dibakar dengan asap tebal memenuhi tingkat tersebut. Siasatan awal menunjukkan seorang lelaki menyalakan api sebelum beredar. Pegawai keselamatan melaporkan bahawa suspek dilihat melarikan diri dari bangunan.
Sekitar setengah jam kemudian, ketika pasukan masih bekerja di Bangunan Clal, satu laporan baharu diterima – kebakaran di dalam sebuah sinagog di Baitulmaqdis. Polis yang tiba di lokasi diarahkan oleh seorang saksi kepada suspek yang sama, dan pemetik api ditemui dalam barangan miliknya. Di ruang ibadah kelihatan helaian kitab suci yang hangus, koyak dan diselaputi jelaga.
Adakah sinagog di pusat Baitulmaqdis terletak berhampiran Bangunan Clal?
Pusat Baitulmaqdis menempatkan kawasan perdagangan, pejabat dan rumah ibadah yang saling berhampiran. Sinagog seperti Zoharei Chama di Jalan Yaffa, Hesed VeRahamim, serta komuniti lama seperti Tzemach Tzedek, Hurvat Rabbi Yehuda Hahasid dan Zichron Moshe berada dalam jarak berjalan kaki dari Bangunan Clal. Kedekatan ini menjadikan insiden kebakaran di bangunan pejabat boleh berlaku hanya ratusan meter dari rumah ibadah aktif.
Apakah makna pembakaran kitab suci di Baitulmaqdis dan di dunia?
Dalam masyarakat yang memuliakan kitab suci sebagai simbol maruah dan identiti, pembakaran kitab suci dianggap sebagai perbuatan pencemaran yang berat. Di Baitulmaqdis, kesannya lebih mendalam: helaian talmud atau buku doa yang hangus membawa resonans emosi dan budaya. Di banyak negara, insiden sebegini dilabel sebagai vandalisme ganas atau tanda tekanan jiwa, namun di kota yang menghubungkan kesucian, ruang awam dan identiti, setiap insiden segera mencetuskan kepekaan dan kegusaran komuniti.
Suspek, seorang lelaki berusia 52 tahun dari Beit Shemesh, telah ditahan dan sedang disiasat. Polis turut meneliti kemungkinan wujudnya insiden lain yang berkaitan.
