Дерево Помнит: Район Иерусалима, Ставший Ультраортодоксальным

Во время еврейского праздника деревьев Иерусалим снова сажает растения, но один кедр помнит район, который изменился от плюралистического к ультраортодоксальному

Ту Би Шват, еврейский праздник деревьев, это больше чем день фруктов и посадок в еврейском календаре. Это момент, когда земля словно обретает голос, деревья становятся культурной и экологической опорой, а связь человека с почвой усиливается. На улице Исраэль Зархи в районе Рамот в Иерусалиме возвышается высокий кедр, который словно оглядывается на десятилетия назад. Он не приносит плодов, ни инжира ни миндаля, но хранит нечто более редкое, память. Посаженный в центре района, основанного в 1974 году, этот кедр видел, как корни укоренялись и вырывались в меняющемся пейзаже Иерусалима. Вечно зелёный, он наблюдал сверху, как постепенно менялось лицо района.

Каким был район Рамот в Иерусалиме раньше?

В 1970 х и 1980 х годах Рамот был молодым, в основном светским районом, полным надежд на будущее. Сюда массово приезжали молодые пары, учителя, журналисты, юристы, врачи, торговцы и экономисты. Государственная школа «Рамот Г» на улице Зундак 1 насчитывала более 1 500 учеников. Дети приходили со всех улиц района, Шай, Дерех а Хореш, Исраэль Зархи, Аарон Эшколи и других, в школу, чьей идеей были демократия и ценности. Это был элитный район в моральном смысле, сообщество, верившее в образование, культуру и гражданскую ответственность.

В первые годы Рамот также был домом для известных семей. Среди них семья Моше Нуссбаума, бывшего комментатора по вопросам полиции и внутренней безопасности, семья Эхуда Яари, аналитика по Ближнему Востоку, семья телеведущей Анат Саран, покойный журналист Амос Арбель, Дэнни Дойч, бывший синоптик и нынешний представитель Командования тыла, судья Шуламит Дотан, а также семья Дэнни Маоза, позже обвинённого в трагическом убийстве своих родителей.

В Рамоте жили и торговцы, работавшие честно и стремившиеся зарабатывать на жизнь, поддерживая Иерусалим, среди них семья Коэн, основатели «Базар Страус».

С таким человеческим капиталом Рамот процветал. Здесь были детские и взрослые библиотеки, бассейн, совместные празднования Дня памяти, Дня независимости, Лаг ба Омер и других дат. Ухоженные сады у домов, спортивные площадки и школа для одарённых учеников «Офек» выделялись. Улицы Реканати, Бен Зеэв и Зундак были оживлёнными. Небольшой супермаркет, которым управляли братья Наамад, продавал почти всё, включая коллекционные карточки для детских альбомов.

Затем, без официального объявления и без таблички на въезде, Рамот начал меняться.

Как район Рамот в Иерусалиме изменился с годами?

Старожилы постепенно уезжали. Вся культурная сущность района приобрела иной характер. Места, где играли дети и действовало молодёжное движение скаутов, были заменены религиозными учреждениями.

Сегодня Рамот является одним из крупнейших ультраортодоксальных и религиозных районов Иерусалима.

Так рассказывает старый кедр, один из молчаливых свидетелей района. Возможно, еврейский праздник деревьев, известный на иврите как Ту Би Шват, является подходящим приглашением к размышлению.