Улица Шмуэль ха-Нави в Иерусалиме, в районе Шмуэль ха-Нави, — это улица, которая служит основной транспортной артерией в живом и активном сообществе, но также превратилась в планируемую зону протестов из-за закона об обязательной военной службе. Между Сангедрией, Рамат-Эшколь и Восточным Иерусалимом расположен район Шмуэль ха-Нави, где повседневная жизнь продолжается, но снова и снова прерывается. Вся эта территория используется как национальная точка давления.
Жители района и те, кто проходит здесь ежедневно, живут между свободой передвижения и полной блокадой из-за протестов, которые парализуют жизнь, несоразмерны по масштабу и не считаются ни с кем.
Как ультраортодоксальные протесты на улице Шмуэль ха-Нави парализуют Иерусалим?
В обычный день эта улица функционирует как центральная транспортная артерия. Переполненные автобусы, частные автомобили, пешеходы и уличная торговля заполняют проезжую часть. Поток движения идёт из сердца Иерусалима на запад — к Сангедрии и Рамату, на север — к Рамат-Эшколю и Неве-Яакову, и на восток — к Старому городу.
Но всего за несколько минут этот поток может рухнуть. Сотни, а иногда и тысячи ультраортодоксальных демонстрантов перекрывают улицу. Автобусы останавливаются, огромные пробки расползаются, мусорные контейнеры поджигаются, и весь Иерусалим замирает. Одной блокировки на перекрёстке улиц Шмуэль ха-Нави и Йехезкель достаточно, чтобы сорвать рутину всего города.
Это соединительная артерия, прорезанная ключевыми подводящими улицами — Йехезкель, Питу-хей Хотем, Фишель и Тедехар, — которые формируют решающую линейную транспортную сеть. Десятки автобусных маршрутов сходятся здесь, а затем расходятся по всем районам Иерусалима, доходя до станций лёгкого метро и центрального автовокзала. Блокировка в этой точке создаёт транспортное «узкое горло», эффект которого распространяется на обширные районы города.
И поэтому водители автобусов в Иерусалиме просят пассажиров выходить посреди дороги, потому что не могут продолжать движение, и начинается абсурдная и изматывающая пешая дорога.
Как ультраортодоксальные протесты в Иерусалиме разрушают средства к существованию и повседневную жизнь?
Это улица, которая служит артерией движения, но также обеспечивает базовые средства к существованию и местную экономику: продуктовые лавки, мясные магазины, типографии, магазины мрамора, винные лавки, портные и сапожники. Профессии, которые здесь сохранились вопреки более широким городским тенденциям. Наряду с этим работают детские сады, религиозные учреждения Торы, ешивы и коллели, поддерживающие постоянное население, живущее в этом районе. Старые здания и местная торговля отражают относительно низкий социально-экономический статус и ежедневную зависимость от районных торговых центров.
Когда начинается протест, всё закрывается. Металлические жалюзи опускаются, работы отменяются, клиенты не приходят, и экономический ущерб накапливается без компенсации. Остаётся только бежать в общественное убежище.
Протесты ультраортодоксальных фракций в Иерусалиме проходят на перекрёстке Шмуэль ха-Нави — Йехезкель в знак протеста против обязательной военной службы, арестов уклоняющихся от призыва и в последнее время также против вскрытий и того, что воспринимается как внешнее вмешательство в ультраортодоксальный образ жизни. Организаторы беспорядков прекрасно это знают. Именно здесь протест превращается в полный паралич. Полиция присутствует, но, сталкиваясь с большой, единой и дисциплинированной толпой, подчинённой своим лидерам, ей трудно разогнать её, и улица остаётся закрытой на многие часы. Так замирает целая столица.
В последние недели Шмуэль ха-Нави превратилась в поле битвы за интересы ультраортодоксальных фракций Иерусалима. Протесты выплёскиваются с насилием и разрушительным хаосом также на соседнюю улицу Бар-Илан. Улица, задуманная как соединяющая, превращается в разделяющую.
Между транспортом, работой и протестом Иерусалим обнаруживает, насколько легко остановить целый город в одной точной точке. И что не раскрывает пророк? Очень просто: когда закончится протест и сколько жертв он потребует?
