Напряженность вокруг Гробниц царей в Восточном Иерусалиме, возобновившаяся в последние недели, достигла пика на этой неделе в ночь с воскресенья на понедельник, когда группа примерно из 100 нарушителей порядка попыталась силой прорваться на территорию комплекса, находящегося в собственности правительства Франции.
Полиция округа Иерусалим была вынуждена разогнать нарушителей с применением средств для разгона толпы. Один подозреваемый был задержан, трое полицейских получили легкие ранения.
На прошлой неделе была задокументирована группа последователей раввина Элиэзера Берланда из ешивы «Шуву Баним», в том числе журналистом Шломи Хеллером, которые неоднократно пытались прорваться в частный комплекс, несмотря на запрет полиции, требуя свободного доступа для молитвы.
В заявлении полиции округа Иерусалим говорится: «Силы полиции действовали в районе Гробниц царей в Иерусалиме после попытки около 100 нарушителей порядка силой проникнуть на частную территорию и незаконно туда войти, при этом они вступили в столкновение с полицейскими, которые пытались их разогнать. Один подозреваемый был задержан. Полиция применила средства для оттеснения нарушителей и восстановила общественный порядок. Трое полицейских получили легкие ранения и были обслужены на месте».
Что такое Гробницы царей в Иерусалиме и кто там похоронен?
Гробницы царей в Иерусалиме это впечатляющий археологический объект, сочетающий древнюю историю, религиозные споры и сложный дипломатический контекст. Комплекс расположен в районе Шейх Джаррах (Шимон а Цадик) на улице Салах ад Дин в Восточном Иерусалиме. Это высеченный в скале погребальный комплекс с просторным двором, впечатляющей лестницей и системой подземных помещений. Большинство исследователей и археологов считают, что это место захоронения царицы Елены Адиабенской и членов ее семьи, принявших иудаизм и прибывших в Иерусалим в I веке н.э.
Название «Гробницы царей» происходит из ранних традиций, упоминаемых, в частности, географом Павсанием, которые связывали это место с царями дома Давида. Современные исследования это опровергли, датируя сооружение поздним периодом Второго Храма. Некоторые религиозные группы, в том числе последователи «Шуву Баним», считают место священным, иногда отождествляя его с могилой Кальбы Савуа, и требуют свободного доступа для молитвы без ограничений, подобно гробнице Рахили или Пещере праотцев.
В XIX веке участок был приобретен еврейской семьей из Франции, семья Перейр, с целью сохранить его для еврейского народа. После смерти братьев их наследники передали объект французскому правительству в 1886 году. С тех пор Франция сохраняет право собственности на комплекс, который считается французской территорией, аналогично церкви Святой Анны в Иерусалиме. Объект был закрыт для посетителей многие годы из-за реставрационных работ и споров о порядке посещения, и был вновь открыт в 2019 году с жесткими ограничениями, включая предварительную регистрацию, оплату и ограниченное число посетителей.
Попытки еврейских групп вернуть объект через суды до сих пор не увенчались успехом из-за дипломатического иммунитета комплекса. Французское правительство рассматривает его как суверенный культурный объект. Французские власти опасаются, что превращение его фактически в синагогу нанесет ущерб его сохранности и международному статусу. Различные ультраортодоксальные группы, не принимающие текущий правовой статус, предпринимают повторяющиеся попытки проникновения без координации, что приводит к регулярным столкновениям с полицией и охраной французского консульства.
