Mwanzoni mwa macho, sukkah iliyojengwa kwa ajili ya Sukkot 2025 kwenye Mlima Herzl mjini Baitulmaqdis ilionekana kama kibanda cha kawaida. Sukkah, kibanda cha muda kinachojengwa wakati wa sikukuu ya Kiyahudi ya Sukkot, inaashiria udhaifu na imani. Meza za kukunjwa, viti vyeupe, mapambo ya dhahabu na minyororo ya karatasi yenye rangi vilining’inia kutoka kwenye paa la matawi. Lakini jua lilipochomoza kati ya misonobari, jambo tofauti lilitokea chini ya kivuli hiki cha muda, mbele ya watoto na wazazi waliovutiwa. Katikati ya Sukkot, Uzayoni ulizaliwa upya.
Watoto waliketi kwenye mkeka mpana, bila kujua kwamba ndani ya sukkah hii ya kipekee wangesikia simulizi kuhusu kuanzishwa kwa Israel. Hadithi zilizopatikana ndani ya kibanda cha sherehe lakini zikapata makazi yake kwenye Mlima Herzl mjini Baitulmaqdis. Na hapo, hata kibanda cha muda kiligeuka kuwa chombo cha historia – ukiamini, si ndoto tu.
Ukumbi wa Maigizo wa Lami katika Mlima Herzl
Jukwaa dogo la muda lilikuwa na waigizaji watatu kutoka “Ukumbi wa Maigizo wa Lami,” kundi mashuhuri la maigizo la Israeli, walioufanya historia iwe hai. Baada ya dakika chache, sukkah yenye shamrashamra ilibadilika kuwa jukwaa la simulizi la Kiebrania. Kati ya jembe na chungu, banda la kuku na kibanda, maneno na picha za kizazi cha waanzilishi ziliruka hewani. Kupitia nyimbo na hadithi za kuchekesha, watoto waligundua – labda kwa mara ya kwanza – jinsi Israel ilivyozaliwa kutoka kwenye upendo, maono na msimamo thabiti wa waanzilishi.
Onyesho katika Mlima Herzl lilianza mwaka 1882, likitaja makazi ya kwanza, minara ya walinzi, “ukuta na mnara,” na mipango ya vikundi vya kibbutz. Waigizaji walipanda juu ya kila mmoja, wakajenga minara ya muda, na kueneza kicheko kilichowaambukiza watoto. Kati ya picha za ujenzi, mapambano na imani, ghafla sauti ya David Ben-Gurion ikasikika:
“Kwa hili tunatangaza kuanzishwa kwa Taifa la Israel!”
Watoto walipiga makofi kana kwamba Israel imezaliwa upya – ndani ya sukkah dhaifu juu ya ardhi ya Mlima Herzl.
(Hasira wakati wa wageni wengi wa Kiyahudi Baitulmaqdis)
Kutoka Jadi ya Sukkot hadi Safari ya Uzayoni
Mwisho, kila mtu aliingia kwenye sukkah – wazazi, watoto, waigizaji – waliketi kuzunguka meza, wakala, wakazungumza, na kuendelea, bila kujua, na jadi ya zamani ya kukaa ndani ya sukkah: mahali ambapo mwanadamu hutoka kwenye kudumu na kuingia kwenye muda na kiini cha maisha.
Kati ya kuta rahisi za kitambaa, ilionekana kwamba urahisi wenyewe ndio ulioleta daraja kati ya nyakati za Musa na Sukkot – hadi hadithi ya kisasa ya Uzayoni. Vyote viwili ni safari za kuhamahama, imani na ujenzi. Labda kila sukkah ni sukkah ya Uzayoni. Kila paa la matawi ni ukumbusho wa njia iliyopitiwa na watu wa Kiyahudi – kutoka Kutoka Misri hadi mawimbi ya aliyah, kutoka jangwa la Sinai hadi Herzl na Baitulmaqdis. Na katika Mlima Herzl mwaka 2025, hata kama mapambo ya sukkah hayakuwa bendera au ramani, yaliyomo yalikuwa Uzayoni safi – hai, ya kuchekesha, yenye kugusa na maana. Ujumbe ulionekana wazi: haijalishi unajenga sukkah yako wapi, wala nini unaning’iniza ndani yake. Ikiwa kuna imani, yaliyopita na yajayo, sukkah tayari imesimama imara moyoni mwa taifa.
