Kadiri msimu wa vuli unavyowasili Baitulmaqdis, asubuhi katika Barabara ya HaNasi HaShishi eneo la Mishkenot HaUma huanza na milio tulivu ya njiwa. Wanatembea juu ya mawe ya barabara, wanakaa juu ya paa, na kutafuta makombo kwa uvumilivu. Katika jiji hili la mawe na anga, njiwa zimekuwa wahusika wakuu wa msimu huu.
Hewa baridi katika maeneo ya juu ya Baitulmaqdis
Mwaka huu anga ya Baitulmaqdis inaonekana karibu tupu. Ndege wahamiaji waliokuwa wakijaza hewa hawapo tena, na njiwa wamechukua nafasi yao. Katika Ramot, Gilo, na Kiryat Yovel – baridi inahisiwa zaidi, na mwanga wa kwanza wa jua hugusa paa za nyumba. Usiku ni mtulivu, madirisha yamefungwa, na blanketi zimerudi vitandani.
Saruji yachukua nafasi ya asili katika vuli ya Baitulmaqdis
Hapo awali, pembezoni mwa jiji kulikuwa na maua meupe na ndege wadogo waliokuwa ishara ya msimu. Sasa, korongo na vumbi la ujenzi limechukua nafasi. Saruji imechukua nafasi ya asili, na mashairi ya vuli yamepotea, lakini utulivu unabaki – pumzi ya baridi kati ya sikukuu na mvua ya kwanza.
(Baitulmaqdis kubadilika – nyumba 1,000 mpya)
Katika maeneo ya kidini – maombi yanaashiria msimu
Lakini katika maeneo ya kidini kama Geula, Mea Shearim, na Makor Baruch, wazo la “vuli” halipo kabisa. Huko, wakati hupimwa kwa maombi, si kwa majani yanayoanguka. Wakati Simchat Torah na Shemini Atzeret zinapofika, aya husikika kwenye sinagogi:
“Wewe ni mwenye nguvu milele, Ee Bwana… Unavuma upepo na kushusha mvua.”
Maneno hayo peke yake yanatosha kuashiria mabadiliko ya msimu. Baraka ya umande inasubiri chemchemi, lakini upepo tayari unavuma katika mitaa myembamba.
Na hivyo, kati ya njiwa mitaani, anga tupu, na pumzi tulivu ya milima, Baitulmaqdis inathibitisha tena kwamba vuli hapa si msimu pekee – bali ni hali ya moyo. Mizani nyeti kati ya jiwe na wingu, kumbukumbu na tone la kwanza la mvua. Hata asili inapopotea, Baitulmaqdis huendelea kuimba wimbo wake wa zamani na wa kipekee.
