Wiki hii, jioni ya kawaida ya burudani katika soko la Mahane Yehuda ilibadilika kuwa tukio la hofu ya pamoja. Maelfu walijaza baa na migahawa, muziki mkubwa ulisikika katika njia nyembamba, na harufu ya vyakula na viungo ilijaza hewa ya Baitulmaqdis. Ghafla, vilio vya mara kwa mara vya “ugaidi, ugaidi” vilisikika. Usiku wa Alhamisi – kwa sekunde chache tu – furaha ikawa machafuko. Mashuhuda walieleza jinsi kicheko kilivyogeuka vilio, wengine walilia, wengine wakaanguka chini kutafuta hifadhi, na raia waliokuwa na silaha walinyanyua bunduki zao kwa mwitikio wa haraka. Hata paa za maduka yaligeuzwa kuwa kimbilio kwa wale waliotaka kujiepusha na umati uliotapakaa kwa hofu
Panik kubwa katika soko la Mahane Yehuda Yerusalemu
Katikati ya machafuko hayo, ukweli ulidhihirika: hapakuwa na shambulio la kigaidi, bali ugomvi wa eneo uliokuzwa. Lakini kutaja neno “ugaidi” pekee kulitosha kusababisha mwitikio wa karibu wa kimekanika miongoni mwa umati. Katika Yerusalemu, jiji lililoathiriwa kwa miongo mingi na mashambulio, kumeibuka kile kinachoitwa na wengine “itaratibu ya ugaidi” isiyo rasmi – watu kukimbia kwa hofu, bunduki zikichomolewa katikati ya soko lenye msongamano, na hofu kusambaa kama moto. Baadhi ya mashuhuda walilinganisha na mwitikio wa Pavlov: neno moja tu linaweza kusababisha wimbi la hofu kabla ukweli haujulikani. Ilionekana kana kwamba Baitulmaqdis yenyewe imekuwa kama kengele ya tahadhari hai, ambapo sauti moja inaweza kubadilisha jioni ya kawaida kuwa vurugu
Uhalisia wa ugaidi Yerusalemu na mwitikio wa moja kwa moja
Kwa muktadha huu, tukio la Mahane Yehuda linaendana na tafiti pana za saikolojia ya kijamii kuhusu kiwewe cha pamoja. Watafiti wanalielezea jambo hili kama “trauma ya pamoja” – hali ambapo jamii kubwa hujibu matukio mapya kwa kumbukumbu ya maumivu ya zamani. Katika Yerusalemu, jiji lililozoea vitisho vya ugaidi, hofu hufanya kazi kiotomatiki: kichocheo kidogo tu kinaweza kuamsha silika ya kuishi kwa umati mzima
(Sentimita Moja Yazua Mvutano Soko la Baitulmaqdis)
Wanasayansi wanalifananisha na mzunguko wa wasiwasi sugu, ambapo kila sauti isiyo ya kawaida huchukuliwa kama tishio la moja kwa moja. Mara nyingi, hofu kama hii huenea haraka kutoka mtu mmoja hadi mwingine, kana kwamba ni maambukizi ya kihisia. Kumbukumbu za mashambulio hupitishwa kati ya vizazi, zikijenga “chanjo ya hofu” inayokaa chini ya uso wa maisha ya kila siku. Katika Baitulmaqdis, tofauti na miji mingine, sera ya serikali ya kugawa silaha kwa raia huongeza hatari ya janga – raia wakilazimika kufanya maamuzi ya uhai au mauti kwa sekunde chache tu. Panik katika Mahane Yehuda ilikumbusha udhaifu huu: jinsi maisha ya kawaida yanavyoweza kubadilika ghafla kuwa hofu ya kimaisha
