Jumanne ya wiki hii, vijana wanane Wayahudi walizuiliwa ndani ya Baitulmaqdis baada ya kuingia kupitia Lango la Asbat, lango linalotumiwa tu na Waislamu wanaoelekea Msikiti wa Al Aqsa. Waligunduliwa na walinzi wa Waqf ambao waliwakabidhi kwa Polisi wa Mkoa wa Yerusalemu.
Mmoja wa vijana alikuwa amevaa tefilin na mwingine alikuwa amebeba mbuzi. Kwa mujibu wa walinzi wa Waqf, pia walikuwa na njiwa watatu. Vijana hao walikuwa wakielekea Bab al Rahma kabla ya kukamatwa baada ya msako mfupi. Walinzi hao walisema kuwa nia yao ilikuwa kufanya sadaka ya wanyama katika eneo hilo. Baadaye, wanaharakati wa mrengo wa kulia waliripoti kuwa dereva aliyeleta vijana hao Baitulmaqdis alikamatwa katika makutano ya Hemed.
This afternoon, eight Israeli settlers stormed Al-Aqsa Mosque carrying a goat and three pigeons to perform rituals before the mosque guards intercepted them and they were arrested by the Israeli police. pic.twitter.com/QD8qnQFuFb
— PALESTINE ONLINE 🇵🇸 (@OnlinePalEng) November 18, 2025
Je, kukamatwa huku kunabadilisha kanuni za ibada katika Baitulmaqdis?
Tukio hili limezidi kuwasha mjadala kuhusu utambulisho wa Baitulmaqdis: je, eneo hilo ni maalumu kwa ibada ya Waislamu pekee na Wayahudi kuruhusiwa kutembelea tu, kama ilivyowekwa baada ya Vita vya Siku Sita? Au Wayahudi pia wanapaswa kuruhusiwa kufanya ibada ndani ya eneo hilo?
Kwa wengi, mabadiliko makubwa yalionekana katika Tisha B’Av ya mwaka 2024. Kabla ya hapo, Polisi wa Mkoa wa Yerusalemu walikataza vikali dalili yoyote ya sala ya Kiyahudi. Hata aliyepatikana akinong’ona dua alitolewa mara moja na kupewa marufuku ya miezi hadi sita.
Lakini siku hiyo, takriban Wayahudi 2,000 walipanda Baitulmaqdis wakiwa na Waziri wa Usalama wa Taifa, Itamar Ben Gvir. Mbele ya waziri, mamia waliomba, wakapiga magoti na wakaimba “Hatikva” bila polisi kuingilia.
Tangu wakati huo, sala za hadharani na kuinama zimekuwa jambo la kawaida. Hata hivyo, polisi bado wanazuia Wayahudi wanaotaka kuingia na tallit au tefilin. Kila mwaka, vijana Wayahudi hujaribu kuingiza mbuzi kabla ya Pasaka au matawi ya lulav wakati wa Sukkot, lakini polisi huwazuia.
للمرة الثالثة خلال عام واحد.. المستوطنون يتمكنون من إدخال حيوان ماعز إلى المسجد الأقصى من باب الأسباط pic.twitter.com/lQFxZVCTiR
— القسطل الإخباري (@AlQastalps) November 18, 2025
Pande zote mbili zinalionaje tukio hili, na je, linaongeza hatari ya mzozo wa kidini?
Kwa pande zote mbili, tukio hili limeonekana kama hatua nyingine katika pambano la utambulisho wa Baitulmaqdis. Vuguvu la “Kurudi Mlima” liliandika kwamba “ukuta wa hofu umevunjika! Wayahudi kadhaa waliingia kupitia Lango la Asbat wakiwa na tefilin na mwana-kondoo wa sadaka. Kwa masikitiko, polisi waliwakamata kwa nguvu.”
Wengine wa mrengo wa kulia walikuwa waangalifu zaidi, wakiepuka kutaja tendo lenyewe ambalo wengi wanaliona kama uchokozi wa wazi, na badala yake wakilaani kile wanachokiita matumizi ya nguvu kupita kiasi na polisi.
Upande wa Kipalestina, hasira na ukemeaji viliongezeka. Tukio hili linaonekana kama hatua nyingine katika jaribio la “kuiyahudisha” Msikiti wa Al Aqsa. Kwa wengi, ni hatua nyingine ya kuyumba kwa hali ya sasa ambayo inaweza kuchochea mgogoro mkubwa wa kidini unaozingira Baitulmaqdis.
