یروشلم کے وسط میں اسٹریس اسٹریٹ کے ایک پُرسکون گوشے میں واقع بن یامین کی قبر حالیہ مہینوں میں اُن افراد کے لیے ایک اہم مقام بن گئی ہے جو ایمان اور اندرونی طاقت کی تلاش میں ہیں، ایک ایسے شہر کے دل میں جو پیچیدہ اور مشکل حالات سے گزر رہا ہے۔
یروشلم کی اسٹریس اسٹریٹ شہر کی مصروف ترین سڑکوں میں سے ایک ہے، جو صرف آمدورفت اور تجارت کا راستہ نہیں۔ شور، ہجوم اور روزمرہ شہری زندگی کے درمیان ایک مقدس مقام واقع ہے جس سے بہت سے لوگ واقف نہیں: بن یامین کی قبر، جو پاتریارک یعقوب کے سب سے چھوٹے بیٹے اور ماتریارک راحیل کے واحد فرزند تھے، جو سرزمینِ اسرائیل میں پیدا ہوئے۔ حالیہ مہینوں میں، خاص طور پر بڑھتی ہوئی مہنگائی، معاشی دباؤ اور ذاتی مشکلات کے باعث، یہ جگہ روحانی طاقت کے متلاشی افراد کے لیے ایک خاموش پناہ گاہ بن گئی ہے۔
زیادہ سے زیادہ یروشلم کے رہائشی روحانی طاقت کے لیے بن یامین کی قبر کا رخ کیوں کر رہے ہیں؟
نیک لوگوں کی قبروں اور مقدس مقامات کی زیارت کوئی نئی بات نہیں، لیکن موجودہ دور میں یہ رجحان مزید مضبوط ہوا ہے، خاص طور پر یروشلم جیسے شہر میں جہاں روزمرہ زندگی پیچیدہ ہے۔ دیوارِ مغربی، راحیل کی قبر اور غارِ آباء کے ساتھ، بن یامین کی قبر شہر کے دل میں ایک قریبی اور مقدس پڑاؤ کے طور پر ابھری ہے۔ یہاں، ہجوم سے دور مگر شہر کے اندر، زائرین اپنے دل کی باتیں بیان کرتے ہیں اور زندگی کے دباؤ سے نجات کی دعا کرتے ہیں۔
اس مقام کا محلِ وقوع خود حیران کن ہے۔ یہ 1960 کی دہائی کی ایک مزدور لائبریری کے قریب، سابق مچل سنیما کی عمارت کے سامنے واقع ہے جو اب اورایتا یشیوا بن چکی ہے، اور چھوٹی دکانوں اور کوشر بیکری کے قریب ہے۔ مزید حیران کن بات یہ ہے کہ یہ قبر ایک عوامی کھیل کے میدان کے اندر واقع ہے، جہاں یہ قدیم مقام اچانک سامنے آ جاتا ہے۔ ساتھ موجود مسجد یروشلم کی تاریخی اور سماجی پیچیدگی میں ایک اور پہلو کا اضافہ کرتی ہے، اور ایک متحرک شہری ماحول میں ایمان اور وقت کے تسلسل پر سوال اٹھاتی ہے۔
بن یامین کون تھے اور یروشلم میں اس مقام کی گہری اہمیت کیا ہے؟
بہت سے لوگ بن یامین کو کتابِ پیدائش سے یعقوب کے سب سے چھوٹے اور محبوب بیٹے کے طور پر جانتے ہیں، جنہوں نے پیدائش کے وقت اپنی والدہ راحیل کو کھو دیا تھا۔ بعد میں انہوں نے شادی کی اور ان کے دس بیٹے ہوئے، جن کے نام ان کے بھائی یوسف کی یاد میں رکھے گئے۔ ان میں سے چار بیٹے ان کے قریب ہی دفن ہیں، اور ان کے نام غم اور آرزو کی کہانیاں بیان کرتے ہیں۔
بیلا، اقوام کے درمیان یوسف کے گم ہو جانے کی علامت۔
بیکر، راحیل کی پہلی اولاد کی یاد۔
اشبل، مصر میں یوسف کی قید کی نشانی۔
حوپیم، اُن شادیوں کی علامت جنہیں وہ کبھی نہ دیکھ سکے۔
باقی چھ بیٹے، جو اسی مقام پر دفن ہیں، خاندانی یادداشت اور اتحاد کی مکمل تصویر پیش کرتے ہیں۔
جس زمین پر قبیلۂ بن یامین نے سکونت اختیار کی، وہ بعد میں یروشلم کا حصہ بنی جہاں ہیکل تعمیر ہوا۔ یوسف اور اس کے بھائیوں کی کہانی، جو روایتی طور پر قبلِ مسیح 17ویں اور 18ویں صدی سے منسوب ہے، اور تقریباً 400 سال بعد سرزمینِ اسرائیل میں آبادکاری، محض مسلسل ابواب نہیں۔ یہ ایک منقسم خاندان سے مشترکہ تقدیر رکھنے والی قوم تک کا تاریخی اور روحانی سفر ہے۔
بن یامین کی قبر شہر کے وسط میں دعا اور سکون کا مقام کیسے بنی؟
اس مقام کے ذمہ دار ادارے یہاں عبادت اور تورات کے مطالعے کی سہولت فراہم کرتے ہیں۔ زائرین کے مطابق، بہت سے لوگوں نے یہاں روزگار، صحت، تعلقات اور خاندانی زندگی میں سکون اور تبدیلی محسوس کی ہے۔
یہ طے کرنا مشکل ہے کہ ایمان کہاں ختم ہوتا ہے اور اندرونی تبدیلی کہاں سے شروع ہوتی ہے، لیکن احساس واضح ہوتا ہے۔ بن یامین کی قبر سے نکل کر مصروف اسٹریس اسٹریٹ پر واپس آنا اکثر ذہنی سکون کا باعث بنتا ہے۔ گویا کوئی تاریخ کی گہرائی سے نکل کر جدید یروشلم میں واپس آیا ہو، اپنے ساتھ خاموش طاقت اور زندگی کا نیا مفہوم لے کر، چاہے فوری جواب نہ بھی ملیں۔
