Tu BiShvat, lễ cây của người Do Thái, không chỉ là ngày của trái cây và trồng cây trong lịch Do Thái. Đó là khoảnh khắc khi mặt đất dường như có tiếng nói, cây cối trở thành điểm tựa văn hóa và môi trường, và mối liên kết giữa con người với đất đai được củng cố trở lại. Trên phố Yisrael Zarhi tại khu Ramot ở Jerusalem, một cây tuyết tùng cao lớn đứng lặng nhìn lại nhiều thập kỷ. Nó không có quả, không sung cũng không hạnh nhân, nhưng mang trong mình điều hiếm có hơn, ký ức. Được trồng ở trung tâm khu phố thành lập năm 1974, cây tuyết tùng này đã chứng kiến những bộ rễ bám sâu rồi lại bị nhổ lên trong bức tranh Jerusalem thay đổi theo thời gian. Luôn xanh quanh năm, nó dõi theo từ trên cao cách diện mạo khu phố dần biến đổi.
Khu Ramot ở Jerusalem trước đây như thế nào?
Trong thập niên 1970 và 1980, Ramot là một khu phố trẻ, phần lớn mang tính thế tục và tràn đầy hy vọng về tương lai. Các cặp vợ chồng trẻ đổ về đông đảo, cùng với giáo viên, nhà báo, luật sư, bác sĩ, thương nhân và nhà kinh tế. Trường công lập “Ramot G” trên phố Zundak 1 có hơn 1.500 học sinh. Trẻ em đến từ khắp các con đường của khu phố, Shay, Derech HaHoresh, Yisrael Zarhi, Aharon Eshkoli và nhiều nơi khác, đến một ngôi trường đề cao dân chủ và giá trị đạo đức. Đây là một khu phố tinh hoa theo nghĩa đạo đức, một cộng đồng tin vào giáo dục, văn hóa và trách nhiệm công dân.
Trong những năm đầu, Ramot cũng là nơi sinh sống của nhiều gia đình nổi tiếng. Trong số đó có gia đình Moshe Nussbaum, cựu bình luận viên về cảnh sát và an ninh nội địa; gia đình Ehud Yaari, nhà phân tích Trung Đông; gia đình người dẫn chương trình tin tức Anat Saran; nhà báo quá cố Amos Arbel; Danny Deutsch, cựu nhà khí tượng học và hiện là phát ngôn viên Bộ Tư lệnh Mặt trận Nội địa; thẩm phán Shulamit Dotan; và trái lại là gia đình Danny Maoz, người sau này bị buộc tội trong vụ án bi thảm giết cha mẹ mình.
Những thương nhân làm việc trung thực và mong muốn ủng hộ Jerusalem cũng sống tại Ramot, trong đó có gia đình Cohen, những người sáng lập “Bazaar Strauss” nổi tiếng trong thành phố.
Với nguồn vốn con người này, Ramot phát triển mạnh mẽ. Nơi đây có thư viện cho trẻ em và người lớn, hồ bơi và các lễ kỷ niệm chung như Ngày Tưởng niệm, Ngày Độc lập, Lag BaOmer và nhiều dịp khác. Những khu vườn được chăm sóc cạnh các ngôi nhà, sân thể thao và trường dành cho học sinh năng khiếu “Ofek” trở nên nổi bật. Các con phố Recanati, Ben Ze’ev và Zundak luôn nhộn nhịp. Siêu thị nhỏ do anh em Naamad điều hành bán gần như mọi thứ, kể cả thẻ sưu tập cho album của trẻ em.
Sau đó, không có thông báo chính thức và không có biển hiệu ở lối vào, Ramot bắt đầu thay đổi.
Khu Ramot ở Jerusalem đã thay đổi như thế nào qua các năm?
Các gia đình lâu năm dần rời đi. Toàn bộ bản sắc văn hóa mang một diện mạo khác. Những khu vực từng là nơi trẻ em vui chơi và nơi phong trào hướng đạo sinh hoạt động đã được thay thế bằng các cơ sở tôn giáo.
Ngày nay, Ramot là một trong những khu phố ultra Chính Thống và tôn giáo lớn nhất ở Jerusalem.
Đó là câu chuyện mà cây tuyết tùng già kể lại, một trong những nhân chứng thầm lặng của khu phố. Có lẽ lễ cây của người Do Thái, được biết trong tiếng Hebrew là Tu BiShvat, là lời mời thích hợp để suy ngẫm.
