בנאומיו של חסן נסראללה בעבר ובפרסומים של יחידות התעמולה של חיזבאללה, המלחמה נגד ישראל לא הוצגה רק כעימות צבאי או סכסוך גבולות. פעמים רבות היא הוצגה כחלק מנרטיב דתי עתיק, כזה שמנסה למסגר את המאבק כהמשך ישיר לסיפורים מהקוראן. בתוך הנרטיב הזה הופיעה גם ירושלים כיעד סמלי וכמוקד אידיאולוגי מרכזי.
אחד המונחים שחזרו בתעמולה הזו הוא הביטוי "מוץ אכול". מקורו בפסוק קצר מסורת אל-פיל בקוראן, והוא שימש לתיאור גורל האויב בסיפור הדתי העתיק.
מהי סורת אל-פיל שמוזכרת בתעמולה סביב ירושלים?
סורת אל-פיל, "סורת הפיל", מתארת סיפור קדום שבו אברהה, מושל תימן הנוצרי, יוצא עם צבא גדול הכולל פילים כדי להרוס את הכעבה במכה. על פי המסורת, אללה שולח נחילי ציפורים – טיראן אבאביל – שמטילות אבני חמר על הצבא.
הסיפור מסתיים בפסוק שמתאר את התוצאה: "ויעשם כעצף מאכול".
המילה "עצף" מתפרשת כקש או תבן שנותרים לאחר הקציר, ולעיתים גם כחומר צמחי שנלעס ונכתש. המשמעות הסמלית ברורה: כוח גדול וחזק הופך בסופו של דבר לשאריות חסרות ערך.
כיצד השתמש חיזבאללה בסיפור הזה בתעמולה המודרנית?
חיזבאללה השתמש בדימוי הזה כדי ליצור הקבלה בין הסיפור הדתי לבין המאבק המודרני בישראל. בתעמולה של הארגון הוצגה לעיתים ישראל כ"פיל" גדול וחזק, ואילו הכוחות הפועלים נגדה הוצגו כגרסה מודרנית של אותן ציפורים מהסיפור.
גם השפה הצבאית של הארגון משקפת את ההקבלה הזו. אחד מדגמי הכטב"מים המרכזיים של איראן וחיזבאללה נקרא "אבאביל" – על שם אותן ציפורים שמופיעות בסורה.
כך נוצרה מטפורה דתית: בדיוק כפי שהציפורים הקטנות הביסו את הפילים הגדולים בסיפור הקדום, כך גם כוח קטן יותר יכול, לפי הנרטיב הזה, להביס כוח צבאי גדול יותר.
מדוע ירושלים הופיעה במרכז הנרטיב הזה?
בתעמולה של חיזבאללה ירושלים לא הוצגה רק כעיר אלא כיעד סמלי ודתי. הארגון הציג אותה פעמים רבות כיעד הסופי של המאבק, ולעיתים שילב בדימויים שלו את כיפת הסלע לצד כטב"מים או טילים.
בכרזות ובסרטונים שונים הופיע שילוב בין פסוקים מסורת אל-פיל לבין דימויים של ירושלים. המסר שהועבר ללוחמים ולתומכים היה שהמאבק נתפס כחלק מסיפור דתי רחב יותר.
ובינתיים, בירושלים עצמה, השמיים ממשיכים להתמלא לא רק באמצעי לחימה אלא גם בציפורים אמיתיות. הירגזי, הדוכיפת, המיינה המצויה ודרור הבית ממשיכים לחלוף מעל העיר העתיקה והגבעות שסביבה – תזכורת לכך שהעיר חיה ונושמת גם מעבר לנרטיבים של מלחמה.
האם המונח "מוץ אכול" באמת מסביר את המלחמה סביב ירושלים?
הקישור בין סורת אל-פיל לבין מתקפות מודרניות היה בעיקר ניסיון להעניק למלחמה פוליטית וצבאית משמעות דתית עמוקה יותר. עבור חיזבאללה מדובר היה בכלי תעמולתי שחיבר בין אמונה לבין עימות עכשווי.
אבל עבור רבים בירושלים עצמה, הסיפורים הללו נשארים בעיקר מסגרת רעיונית. המציאות בעיר מורכבת הרבה יותר מסמלים דתיים או מטפורות עתיקות, והיא ממשיכה להתנהל גם תחת הצל של העימות האזורי.
