Jalan Baharu di Baitulmaqdis, Kisah Global

Sebuah jalan berhampiran Stesen Yitzhak Navon dinamakan sempena Prof. Nehemia Levtzion dan warisannya dalam pendidikan
Majlis perasmian jalan dinamakan sempena Prof. Nehemia Levtzion berhampiran Stesen Yitzhak Navon di Baitulmaqdis
Datuk Bandar Baitulmaqdis Moshe Lion pada majlis perasmian jalan Prof. Nehemia Levtzion berhampiran Stesen Yitzhak Navon (Photo: Arnon Busani)

Tidak semestinya melalui pengumuman besar sebuah kota menyatakan arah dan nilainya. Di Baitulmaqdis, mesej sering disampaikan melalui keputusan tenang dalam ruang awam. Minggu ini, sebuah jalan baharu berhampiran Stesen Kereta Api Yitzhak Navon dinamakan sempena Prof. Nehemia Levtzion, seorang sarjana ternama yang pengaruhnya melangkaui dunia akademik dan membentuk realiti sosial di Israel.

Penamaan jalan ini bukan sekadar simbolik. Di Baitulmaqdis, setiap nama jalan mencerminkan nilai, ingatan dan tokoh yang dipilih untuk hadir dalam kehidupan harian bandar. Nama Levtzion dikaitkan dengan pendidikan, pembinaan jambatan antara komuniti, dan perubahan sosial yang berterusan.

Mengapa penamaan jalan di Baitulmaqdis membawa makna penting?

Nama jalan di Baitulmaqdis membentuk ingatan kolektif bandar. Ia menentukan siapa yang menjadi sebahagian daripada landskap simbolik dan bahasa harian penduduk. Prof. Nehemia Levtzion bukan ahli politik atau pegawai negara, tetapi pakar terkemuka dalam kajian Islam di Afrika Barat serta hubungan antara agama, masyarakat dan pemerintahan, yang diiktiraf di peringkat antarabangsa.

Lebih daripada penyelidikan, Levtzion percaya bahawa ilmu mempunyai tanggungjawab sosial dan perlu diterjemah kepada tindakan yang membuka peluang.

Dalam majlis perasmian, Datuk Bandar Baitulmaqdis Moshe Lion berkata:
“Prof. Levtzion bukan sahaja mengkaji budaya, malah membentuk masa depan komuniti-komuniti di Israel. Visi yang jelas dan tindakan susulannya membuka pintu pendidikan tinggi kepada ribuan lelaki dan wanita daripada sektor ultra-Ortodoks, dan memberi banyak keluarga peluang sebenar untuk masa depan yang berbeza.”

Mengapa pendidikan tinggi untuk komuniti ultra-Ortodoks menjadi isu utama?

Sumbangan paling ketara Prof. Levtzion ialah peranannya membuka akses pendidikan tinggi kepada komuniti ultra-Ortodoks. Ketika isu ini dianggap sensitif dan kompleks, beliau memahami bahawa integrasi tidak boleh berlaku melalui paksaan, sebaliknya melalui kepekaan budaya dan pembinaan kepercayaan.

Pendekatan ini membolehkan ribuan pelajar ultra-Ortodoks memasuki dunia akademik tanpa meninggalkan identiti agama mereka. Hingga kini, pendidikan tinggi untuk komuniti ultra-Ortodoks kekal sebagai topik penting dalam perbincangan mengenai ekonomi, pekerjaan dan mobiliti sosial di Israel.

Adina Bar-Yosef, bekas dekan Jerusalem College for the Ultra-Orthodox, menggambarkan warisan Levtzion melalui kerangka moral dengan merujuk ajaran Maimonides: membantu seseorang supaya mampu berdikari dan tidak bergantung kepada orang lain.

Bagaimana kisah tempatan di Baitulmaqdis menjadi perbincangan global?

Kisah Prof. Nehemia Levtzion melangkaui konteks tempatan. Di banyak bandar di seluruh dunia, persoalan sama terus timbul tentang cara memperluas akses pendidikan tanpa memadam identiti komuniti tradisional, serta menjadikan pendidikan sebagai alat perubahan sosial.

Dalam konteks ini, sebuah jalan baharu di Baitulmaqdis menjadi simbol kepada perbincangan global mengenai pendidikan dan identiti. Lokasinya berhampiran hab pengangkutan utama mengukuhkan maknanya sebagai penghubung antara pergerakan harian dan nilai yang ingin diwariskan oleh bandar.