Первый день месяца тишрей, первый день еврейского Нового года, в этом году приходится на субботу (12.9.26) – день, когда евреям запрещено подниматься на Храмовую гору в самом сердце Иерусалима. В преддверии этой субботы широкая общественная и политическая кампания, которую возглавляют «Управление Храмовой горы» и храмовые организации, в последние недели набирает обороты. Под лозунгом «Пришло время открыть Храмовую гору по субботам» активисты требуют от политического руководства отменить действующий запрет и вновь открыть комплекс для посещения евреями по субботам.
Почему требуют открыть Храмовую гору в Иерусалиме для евреев и по субботам?
Нынешнее время для кампании выбрано не случайно и связано с уникальной особенностью календаря: в этом году, помимо первого дня Рош ха-Шана, на субботу также приходятся первый день праздника Суккот, Шмини Ацерет и Симхат Тора. Для активистов Храмовой горы это означает, что в самые важные дни праздников месяца тишрей комплекс будет полностью закрыт для входа евреев, тогда как для мусульман он останется открыт.
В рамках кампании используются видеоролики, созданные при помощи искусственного интеллекта (ИИ), а её центральным событием станет запланированный на четверг, 27.8.2026, массовый митинг и дискуссионный вечер в иерусалимском районе Кирьят-Моше. В мероприятии примут участие ведущие раввины, министры и депутаты Кнессета, а его целью станет прямое давление на Министерство национальной безопасности и полицию Израиля.
Какой исторический прецедент существует для открытия Храмовой горы по субботам?
Главный аргумент организаторов кампании опирается на очевидный исторический прецедент, восходящий ещё к периоду Британского мандата (1917–1948). В то время британская политика предусматривала широкий и свободный доступ на Храмовую гору семь дней в неделю, включая пятницу и субботу. Туристы, исследователи и представители всех религий, в том числе евреи, могли подниматься на территорию комплекса и даже входить внутрь самих сооружений – мечети Аль-Акса и Купола Скалы – при условии приобретения входного билета у мусульманского вакфа, средства от которого предназначались для покрытия части расходов на содержание комплекса. Несмотря на то что большинство еврейского населения в то время воздерживалось от восхождения по религиозным причинам, принципиальное право на посещение в субботу существовало и сохранялось.
Этот порядок в значительной степени сохранялся и в течение первых трёх десятилетий после Шестидневной войны. Радикальное изменение произошло лишь в 2000 году, с началом Второй интифады, когда гора была полностью закрыта для немусульман. Когда комплекс вновь открылся в 2003 году, был установлен обновлённый статус-кво, закрепивший закрытие Храмовой горы по пятницам и субботам – решение, которое организации называют «наградой за террор» и считают, что пришло время его отменить.
С другой стороны, этот шаг вызывает глубокую обеспокоенность у представителей силовых структур и канцелярии премьер-министра. Открытие Храмовой горы по субботам, особенно во время чувствительного периода праздников месяца тишрей, воспринимается как грубое нарушение статус-кво, способное спровоцировать масштабную волну насилия в Восточном Иерусалиме и во всём мусульманском мире.
Несмотря на продолжающееся в последние годы размывание статус-кво, включая фактическое разрешение еврейских молитв на месте, в системе безопасности считают, что вопрос дней открытия комплекса является красной линией для палестинцев и может повлечь серьёзные политические и силовые последствия.
