بعد معركة قضائية طويلة استمرت نحو ثماني سنوات، اكتملت في الأيام الأخيرة عملية إعادة المبنى التاريخي ليشيفاه “توراة حاييم”، الواقع في قلب الحي الإسلامي في البلدة القديمة بالقدس، إلى أيدٍ يهودية.
وصادقت المحكمة العليا بصورة نهائية على الأحكام السابقة، وأعيد المبنى، الذي كان مملوكًا للوقف اليهودي التابع لليشيفاه قبل قيام دولة إسرائيل، إلى ممثلي يشيفاه “عطيرت يروشالايم”، المعروفة سابقًا باسم “عطيرت كوهانيم”. واكتملت العملية هذا الأسبوع مع تسلم العقار وتثبيت لفافة “المزوزاه” على باب المدخل، خلال مراسم قادها الحاخام أفيشاي تسرويا، رئيس يشيفاه عطيرت يروشالايم.
ما قصة يشيفاه “توراة حاييم” في البلدة القديمة بالقدس؟
تأسست يشيفاه “توراة حاييم” في أواخر القرن التاسع عشر في شارع الواد، بالقرب من طريق الآلام. وشكلت مركزًا مهمًا لدراسة التوراة بالنسبة إلى السكان اليهود الذين كانوا يعيشون آنذاك في أنحاء البلدة القديمة بالقدس.
مع اندلاع حرب عام 1948، جرى إخلاء المبنى، لكن معدات اليشيفاه والكتب المقدسة والمقتنيات حُفظت على يد سكان محليين من عائلة باشا، الذين أقاموا في المبنى بصفتهم مؤتمنين على حراسة العقار واليشيفاه، وحافظوا بعناية على الممتلكات اليهودية طوال السنوات. وبعد حرب الأيام الستة وتوحيد القدس عام 1967، أعيدت المقتنيات، وعادت يشيفاه يهودية إلى العمل في المكان خلال السنوات اللاحقة، إلى جانب أفراد من عائلة باشا الذين واصلوا الإقامة في جزء من المبنى.
قبل نحو ثماني سنوات، رُفعت دعوى قضائية بواسطة الوصي العام في وزارة العدل، المسؤول عن إدارة الممتلكات اليهودية في القدس الشرقية التي تعود إلى ما قبل عام 1948، بهدف إعادة العقار بأكمله إلى أصحاب الحقوق في ممتلكات الوقف. ووفقًا لقرارات المحاكم، فإن المبنى المكون من ثلاثة طوابق يعود بالفعل إلى الوقف اليهودي. كما قررت المحاكم أن السكان اللاحقين لم يثبتوا ملكية كاملة، وأنه يجب إعادة العقار إلى أصحابه القانونيين.
نُفذ الإخلاء وفقًا لأوامر المحكمة، وانتقل المبنى إلى يد الجالية اليهودية. وأعرب مسؤولون في عطيرت يروشالايم عن رضاهم عن هذا الإنجاز، وأشاروا إلى أنه يمثل تصحيحًا تاريخيًا وتجديدًا للحضور اليهودي في مجمع عملت فيه مؤسسات لتعليم التوراة على مدى أجيال. وقال المسؤولون المعنيون: “إن إعادة عقار يهودي تاريخي إلى أصحابه هي تطبيق لحق أساسي ولقانون الدولة”.
تعزز هذه الخطوة التواصل اليهودي في البلدة القديمة، وتتيح ترميم المبنى وإعادة تشغيله لأغراض الدراسة والصلاة. وهي فصل آخر في القصة المتواصلة لإعادة ممتلكات يهودية في القدس إلى أصحابها قبل قيام دولة إسرائيل، وكذلك فصل إضافي في الصراع بين اليهود والفلسطينيين على السيطرة في القدس الشرقية.
