Дважды освобождена и снова арестована: журналистка, разжигавшая напряжённость вокруг Иерусалима, оказалась в мужской тюрьме

Бушра ат-Тавиль, палестинская журналистка, связанная с ХАМАС, сделала Иерусалим и мечеть Аль-Акса центральными темами своей деятельности. Теперь её содержат в одиночной камере мужской тюрьмы
Бушра ат-Тавиль, палестинская журналистка и активистка, связанная с ХАМАС, держит в руках фотокамеру
Бушра ат-Тавиль, палестинская журналистка и активистка, чья деятельность связана с Иерусалимом и мечетью Аль-Акса, по сообщениям, содержится в одиночной камере мужской тюрьмы

Бушра ат-Тавиль, 33-летняя палестинская журналистка и активистка из города Аль-Бира неподалёку от Рамаллы, считается одной из самых необычных и влиятельных фигур среди заключённых по делам, связанным с безопасностью, имеющих отношение к ХАМАС. Особую известность ей принесли радикальные заявления и кампании подстрекательства, посвящённые палестинским заключённым, Иерусалиму и мечети Аль-Акса.

С именем ат-Тавиль связан уникальный факт: она стала единственной женщиной из числа заключённых по делам безопасности, освобождённой в рамках двух разных соглашений об обмене заключёнными. Впервые она вышла на свободу в 2011 году в рамках сделки по освобождению Гилада Шалита, а затем во время обменов, проходивших в 2024 году на фоне войны «Железные мечи». Однако свобода оказалась недолгой. Менее чем через год после последнего освобождения её вновь арестовали. С тех пор она находится под продолжительным административным арестом, срок которого периодически продлевается.

Как Бушра ат-Тавиль стала заметной фигурой в подстрекательстве вокруг Иерусалима?

Идеологическое становление ат-Тавиль не было случайным. Она является дочерью Джамаля ат-Тавиля, одного из высокопоставленных руководителей ХАМАС на Западном берегу, бывшего мэра Аль-Биры, который сам провёл в израильских тюрьмах в общей сложности многие годы за террористическую деятельность и организацию беспорядков. Под его покровительством Бушра превратила журналистскую работу в инструмент пропаганды. Она работает в информационном агентстве «Анин аль-Кайд» («Стон узника»). На этой платформе она регулярно публиковала материалы, плакаты и сообщения, прославляющие нападения и террористов, сопоставляющие страдания заключённых боевиков с предполагаемым «осквернением» мечети Аль-Акса. Там же распространялись видеоролики, представляющие вооружённую борьбу как единственный способ защиты Иерусалима.

Главной движущей силой деятельности ат-Тавиль, неоднократно становившейся основанием для обвинительных заключений и разведывательных материалов против неё, было циничное использование темы Иерусалима. Ат-Тавиль последовательно обращалась к этой теме как в письменных публикациях, так и в устных выступлениях. Она организовывала кампании в социальных сетях с призывами к «рибату» — стойкому и решительному сопротивлению — и нагнетанию напряжённости на Храмовой горе. Кроме того, она выступала с лекциями и речами в мечетях, напрямую связывая освобождение заключённых с «освобождением Иерусалима от оккупации». С точки зрения израильских органов безопасности, её заявления выходят за рамки свободы слова и представляют собой опасную националистическую и религиозную пропаганду, разжигающую напряжённость в палестинском обществе.

Почему Бушру ат-Тавиль поместили в одиночную камеру мужской тюрьмы?

Израильские органы безопасности рассматривают ат-Тавиль как одну из центральных фигур, провоцирующих беспорядки, и мощный источник подстрекательства. По этой причине она неоднократно оказывалась за решёткой. В последнее время палестинские СМИ и организации, занимающиеся вопросами заключённых, сообщают, что ат-Тавиль содержится в одиночном заключении. Сначала её удерживали в женских тюрьмах Дамон и Неве-Тирца, а затем перевели в тюрьму «Охалей-Оз» в Беэр-Шеве, предназначенную исключительно для мужчин. По сообщениям, там она уже около 50 дней находится в тяжёлых условиях изоляции.

Её перевод в это учреждение объясняется опасениями Управления тюрем Израиля относительно способности ат-Тавиль благодаря своему влиянию организовывать беспорядки и забастовки в женских исправительных учреждениях. Дополнительной причиной называется нехватка специальных камер строгой изоляции с максимальным уровнем безопасности в женских тюрьмах страны. При этом она, разумеется, находится в отдельной изолированной камере и полностью лишена каких-либо физических или визуальных контактов с заключёнными мужчинами.

Теперь, находясь за решёткой мужской тюрьмы, ат-Тавиль продолжает оказывать влияние через арабоязычные социальные сети, где её пропагандистская деятельность по-прежнему находит отклик, а сама она представляется символом самопожертвования и решимости.