Le cheikh Jamal Mustafa, imam et prédicateur de la mosquée Al-Arbaïn, située dans le quartier d’Issawiya, à Jérusalem-Est, a été libéré de prison mercredi après avoir purgé une peine de trois ans d’emprisonnement. À son retour dans le quartier, il a reçu un accueil chaleureux. Âgé de 72 ans, ce religieux musulman possède le statut de résident israélien. Il officiait auparavant comme prédicateur dans la principale mosquée d’Issawiya, fréquentée par des centaines de fidèles et dont les sermons sont diffusés par haut-parleurs. Il avait utilisé la chaire de la mosquée pour mener des activités d’incitation à la violence. Quelques jours après le massacre du 7 octobre, Mustafa avait prononcé un sermon devant une foule nombreuse, présentant les actes du Hamas comme « le début de la victoire dans la libération de la patrie » et appelant explicitement ses auditeurs à rejoindre la guerre.
Qu’a déclaré l’imam d’Issawiya dans son sermon sur le djihad après le 7 octobre ?
Le 13 octobre 2023, quelques jours après le massacre du 7 octobre, alors que le Hamas appelait à se rendre à Jérusalem et à rejoindre les combats, Mustafa avait prononcé un sermon devant une importante assemblée. Il avait exhorté ses auditeurs à participer à la guerre, déclarant notamment :
« Qu’ils les combattent, et combattez vous aussi, car le combat est une obligation pour la nation islamique en ce moment, ainsi que pour tout musulman capable de mener la guerre sainte avec sa propre personne et ses biens. Quiconque est capable de combattre dans le djihad a l’obligation de le faire. Combattez-les sans pitié jusqu’à ce que la religion, ô Allah. Ils nous combattent et nous tuent, puis ils mourront à leur tour. Allah considérera donc cela pour nous comme une mort en martyr. Comme elle est belle, la mort en martyr… Quiconque renonce au combat et au djihad en ce moment ne fait pas partie de la nation islamique. Son châtiment et ses souffrances seront entre les mains d’Allah, le Très-Haut. »
Il avait également ajouté : « Le combat est une obligation, une obligation pour cette nation en ce moment ; pour tout musulman capable de mener le djihad de sa propre personne [en la sacrifiant] et de ses biens. Quiconque est capable de mener le djihad doit le faire. La victoire arrive, elle est déjà là, et la libération de cette terre a commencé. Avec l’aide de Dieu, elle ne s’achèvera pas avant que nous ayons atteint Al-Aqsa, Jérusalem et l’ensemble de l’État de Palestine. »
Le parquet du district de Jérusalem avait déposé contre Mustafa un acte d’accusation pour une infraction rare et particulièrement grave, celle de « déclaration de la décision de commettre une trahison », ainsi que pour incitation à la violence. Il avait reconnu les faits dans le cadre d’un accord de plaider-coupable et avait été condamné. En novembre 2024, le tribunal de district de Jérusalem lui avait infligé une peine de trois ans de prison ferme, assortie d’une année d’emprisonnement avec sursis, soulignant son influence religieuse et le contexte particulièrement sensible dans lequel ses propos avaient été tenus.
Mercredi, après avoir purgé l’intégralité de sa peine, Mustafa a retrouvé la liberté. Des images le montrent souriant et saluant de la main à sa sortie de prison, alors qu’il regagnait Issawiya, où il a reçu un accueil chaleureux. Les médias palestiniens ont présenté sa libération comme un événement important et joyeux, bien que cette affaire soit considérée comme l’une des poursuites les plus graves engagées à Jérusalem après le 7 octobre pour incitation à la violence et déclaration d’intention d’aider l’ennemi. Cette gravité s’explique notamment par son statut religieux et son influence au sein d’un quartier connu pour ses tensions.
