фе на Храмовой горе в Иерусалиме, был отстранен от посещения комплекса на шесть месяцев. Решение принял командующий полицией округа Иерусалима Авшалом Пелед, заявивший, что деятельность фотографа носит подстрекательский характер и может привести к беспорядкам и угрозе общественной безопасности.
Кто такой Рами аль-Хатиб и чем он занимается на Храмовой горе?
Рами аль-Хатиб считается известной фигурой в палестинско-иерусалимской среде. Он работает независимым журналистом и фотографом, однако основная часть его деятельности осуществляется от имени отдела связи и медиа исламского Вакфа при мечети Аль-Акса. Его работа сосредоточена на освещении повседневных событий на территории комплекса, особенно столкновений, посещений евреями Храмовой горы и действий израильских сил безопасности. Многие считают его официальным медийным голосом Вакфа.
Аль-Хатиб активно ведет страницы в социальных сетях, прежде всего в Фейсбуке и Инстаграме, где публикует видео и посты с политически и религиозно окрашенными комментариями. Израильские власти считают часть этих материалов подстрекательскими, поскольку в них присутствует прославление «шахидов» и призывы к активному сопротивлению еврейскому присутствию на Храмовой горе.
В частности, аль-Хатиб публиковал посты, в которых называл молодых палестинцев, вступающих в столкновения с полицией, «героическими защитниками Аль-Аксы» и описывал их действия как высший религиозный долг против «сионистских вторжений». Посещения евреями комплекса он называет «рейдами поселенцев» или «талмудическими ритуалами».
По утверждению израильских сил безопасности, аль-Хатиб использует свою камеру и само присутствие на месте для поддержки «мурабитун» — палестинских верующих, остающихся на территории комплекса, чтобы препятствовать посещениям евреев на Храмовой горе. В некоторых случаях утверждается, что его медийная деятельность поддерживает нарративы организаций, которые Израиль считает экстремистскими, и разжигает религиозную напряженность вокруг палестинского лозунга «Аль-Акса в опасности».
Аль-Хатиб регулярно использует религиозную терминологию в описании борьбы за Храмовую гору. В одной из публикаций, ранее цитировавшейся в юридическом контексте, он написал: «Аль-Акса — это не только место молитвы, это поле битвы за честь уммы. Любое отступление — предательство». Израильские полицейские силы, действующие на территории комплекса, он последовательно называет «армией оккупации».
Со своей стороны, аль-Хатиб и представители Вакфа утверждают, что речь идет о политическом преследовании и нарушении свободы прессы. По их словам, цель запрета — «лишить территорию документирующих глаз», чтобы полиция могла действовать без медийного контроля. Даже после предыдущих запретов он продолжал вести прямые эфиры из районов у входов на Храмовую гору, включая Львиные ворота, что сделало его одной из самых влиятельных фигур в формировании общественного мнения в Восточном Иерусалиме по вопросу Храмовой горы.
