Quelques jours seulement se sont écoulés depuis les derniers troubles à Jérusalem, mais l’affrontement autour de la conscription des étudiants des yeshivot et de l’arrestation des réfractaires ne montre aucun signe d’apaisement. Les blocages de routes, les affrontements avec la police et les tentatives de perturber la circulation ne sont plus des moyens ponctuels de protestation, mais une méthode désormais bien établie : chaque fois qu’un jeune ultraorthodoxe n’ayant pas régularisé sa situation auprès de l’armée est arrêté, les réseaux communautaires de mobilisation sont activés et des foules sont rapidement appelées à descendre dans les rues.
Les dernières protestations à Jérusalem et dans d’autres régions d’Israël ont de nouveau suivi l’arrestation d’étudiants de yeshiva considérés par les autorités militaires comme des réfractaires. La police a utilisé des moyens de dispersion lors des troubles, tandis que les manifestants ont tenté d’empêcher les arrestations et d’envoyer un message clair : chaque détention entraînera une nouvelle escalade.
Pourquoi l’arrestation de réfractaires déclenche-t-elle immédiatement des protestations à Jérusalem ?
Au cœur du conflit se trouve le statut des jeunes ultraorthodoxes soumis par la loi au service militaire. Les larges dispositifs d’exemption qui existaient autrefois ne fournissent plus de base juridique à une exemption généralisée, et les tribunaux ont exigé une application plus efficace de la loi à l’encontre de ceux qui reçoivent des ordres de mobilisation mais ne se présentent pas aux autorités militaires.
Pour les courants ultraorthodoxes qui dirigent les protestations, l’arrestation d’un réfractaire n’est pas considérée comme une affaire individuelle. Elle est présentée comme une menace contre l’ensemble du monde des yeshivot. Chaque arrestation peut donc se transformer en quelques heures en épreuve de force entre la communauté ultraorthodoxe et l’État.
Comment la protestation ultraorthodoxe parvient-elle à se mobiliser en quelques minutes ?
La principale force de la protestation réside dans sa capacité à s’unir et à s’organiser très rapidement. Des systèmes communautaires d’alerte diffusent en temps réel des informations sur les arrestations, transmettent les consignes et dirigent les manifestants vers les commissariats, les carrefours et les grandes artères.
Cette capacité d’organisation est puissante, mais ses conséquences sont lourdes pour les habitants de Jérusalem. Une population qui n’est pas directement partie au conflit est une nouvelle fois contrainte d’en payer le prix.
Quelles routes de Jérusalem pourraient de nouveau être bloquées ?
Le pont des Cordes, l’axe Bar-Ilan et le secteur de Har Hotzvim restent les points de pression les plus vulnérables de la ville. Même un blocage de courte durée sur l’un de ces axes peut perturber l’entrée de Jérusalem, retarder les bus et provoquer une chaîne d’embouteillages jusque dans des quartiers et des routes éloignés.
Un trajet qui dure habituellement 15 minutes peut s’étendre jusqu’à deux heures et demie. Des bus ne parviennent pas à terminer leur parcours, des automobilistes restent sans issue, et parfois la circulation s’arrête complètement. La protestation vise peut-être l’armée et le gouvernement, mais dans les faits, c’est Jérusalem tout entière qui se retrouve de nouveau prise en otage.
