La fête de Souccot a été marquée cette année par une nette augmentation du nombre de Juifs montés sur le mont du Temple à Jérusalem, tandis que les manifestations du culte juif sur le site ont continué à s’intensifier. Malgré l’interdiction officielle, plusieurs dizaines de visiteurs ont réussi à accomplir la mitsva des Quatre Espèces grâce à des ensembles introduits sur place de différentes manières, tandis que les heures d’ouverture ont été prolongées en raison de la forte affluence. Du côté palestinien, malgré les protestations récurrentes contre la « judaïsation » de la mosquée Al-Aqsa, le calme a été maintenu.
Un record historique du nombre de Juifs montés sur le mont du Temple a été enregistré pendant les jours intermédiaires de Souccot : des milliers de visiteurs ont rempli le site, où ils ont tenu ouvertement et publiquement les prières de la fête, ainsi que des chants, des danses et des prosternations. Parmi eux figuraient également des ministres, des députés de la Knesset, des rabbins et des dirigeants de yeshivot.
Combien de Juifs sont montés sur le mont du Temple pendant Souccot 2026 ?
Les organismes qui documentent les montées sur le mont du Temple ont présenté des estimations différentes concernant le nombre total de visiteurs durant la fête, mais toutes font état d’une hausse sans précédent. Selon les données de l’Administration du mont du Temple, 8 690 Juifs sont montés sur le site pour prier et participer à des visites pendant les jours intermédiaires de la fête, soit une hausse impressionnante d’environ 19 % par rapport à la période correspondante de l’année précédente. L’administration du Waqf musulman estime pour sa part que 9 138 personnes sont montées sur le site. Une estimation similaire a été publiée par l’organisation « Beyadenu – Pour le mont du Temple », selon laquelle le nombre total de visiteurs pendant les jours de fête s’est élevé à 9 172 Juifs, soit une hausse d’environ 22,7 % par rapport à Souccot de l’année précédente. Pour illustrer l’ampleur de la progression au fil des années, il convient de noter qu’il y a dix ans, le nombre de visiteurs pendant la fête ne s’élevait qu’à 1 611 personnes.
Les manifestations du culte juif se sont également intensifiées en 2026 : des milliers de visiteurs ont tenu sur place les prières de la fête, notamment Chaharit, Hallel, Hochanot, Moussaf et Minha. Beaucoup ont apporté des livres de prières et des mahzorim, un geste qui, jusqu’à récemment, aurait entraîné une expulsion immédiate du mont, alors qu’il est désormais effectué ouvertement. Des chants, des danses et des drapeaux israéliens ont également été observés.
Dans le même temps, l’interdiction officielle d’introduire les Quatre Espèces sur le mont du Temple est restée en vigueur, mais plusieurs groupes, représentant au total des dizaines de visiteurs, ont réussi çà et là à introduire des loulavim et des ensembles miniatures de différentes manières. Les Quatre Espèces ont été transmises de main en main sur le site afin d’accomplir la mitsva. Selon les informations disponibles, environ 15 personnes surprises avec les Quatre Espèces en leur possession ont été éloignées du site.
Du côté palestinien, les montées ont fait l’objet d’une large couverture, accompagnée de protestations contre la « judaïsation » de la mosquée Al-Aqsa, mais la fête s’est déroulée dans un calme total, sans troubles ni confrontation directe avec des habitants palestiniens ou le Waqf. Le calme a été maintenu après que la police du district de Jérusalem a mené des actions préventives et éloigné à l’avance du mont des militants connus pour inciter à des troubles. Le directeur de l’Administration du mont du Temple, le rabbin Shimshon Elboim, a ainsi pu résumer les jours de fête en déclarant : « Félicitations aux milliers de visiteurs, qui approchent déjà les dix mille. Le retour d’Israël sur le mont du Temple ne cesse de se renforcer ».
