شهر أيلول في القدس: القلب يخفق عند حائط المبكى ويطلب المغفرة

يصل المئات إلى حائط المبكى في القدس بعد منتصف الليل، ويحمل كل واحد منهم عامًا كاملًا من الذنوب والآمال والطلبات. شهر أيلول يحوّل الساحة إلى مكان يخفق فيه القلب
مصلون عند حائط المبكى في القدس خلال شهر أيلول
مصلون عند حائط المبكى في القدس خلال شهر أيلول. Photo: Jerusalem Online News

مرّت بالفعل بعض الليالي الأولى من شهر أيلول، وعند الساعة 00:15 بعد منتصف الليل، تبدأ القدس بطلب المغفرة. إنها ساعة رضا، والوقت الأنسب لطلب الرحمة والتضرع.

«أطلب الصفح عن إثمي، ونفسي سوداء من كثرة ذنوبي. ارحم جماعتك، قطيع مرعاك». (من صلاة السليحوت).

كيف تبدو صلوات السليحوت عند حائط المبكى في القدس خلال شهر أيلول؟

في الساعات التي تبدأ فيها المدينة بالخلود إلى النوم، وحين يكرّس انطفاء الأنوار ظلمة الليل، تمتلئ ساحة حائط المبكى في القدس بالمصلين القادمين لتلاوة السليحوت. تتردد أصوات الصلاة وتتغلغل في حجارة السور القديمة، وبين شجيرات القبار التي تعشش فيها الحمائم، وكذلك طيور السمامة والغربان المحلية. وفوق كل ذلك يخيم شعور بأن الأيام المقبلة لم تعد أيامًا عادية في التقويم.

يفتتح شهر أيلول فترة الرحمة والمغفرة، وهي الأسابيع التي تسبق رأس السنة العبرية ويوم الغفران. وفي التقاليد اليهودية، تُعد هذه الفترة وقتًا لمحاسبة النفس وطلب الصفح والاستعداد للأيام المهيبة. لكن في ساحة حائط المبكى يبدو أن مفهوم «محاسبة النفس» يكتسب معنى أكثر عمقًا وإنسانية. فالإنسان الذي يأتي إلى هنا لا يأتي للصلاة فقط: بل يأتي حاملًا معه حقيبة تضم تجارب عام كامل وطلبات لا حصر لها من أجل تغييرات أفضل في حياته.

ولا يتوقف القلب عن التفكير في النجاحات وخيبات الأمل والإخفاقات والمستقبل. حجارة الحائط، التي عُرفت في الشعر العبري بأنها حجارة ذات قلب بشري، تصغي إلى صلاة كل مصلٍّ ومصلية من أجل الصحة والرزق والزواج والخصوبة والنجاح. وتتجول الأفكار خلال الصلاة بين أشخاص دخلوا حياتهم وجلبوا معهم البركة، وآخرين ابتعدوا عنهم. وبين قرارات اتخذوها ويندمون عليها، وآمال لا تزال قائمة.

ومن صلوات السليحوت يرتفع ذلك الدعاء القديم نفسه، كما قيل تمامًا قبل عام:
«اغفر لنا يا أبانا لأننا أخطأنا».
«من الأعماق دعوتك يا رب».

كم عدد المصلين الذين يصلون إلى صلوات السليحوت عند حائط المبكى في القدس كل منتصف ليل؟

ومن دون دعوة خاصة، يصل إلى هذا المكان المقدس عند منتصف الليل مئات المصلين، من مختلف أشكال الاستيطان في إسرائيل، ومن مختلف درجات الإيمان والتدين، ومن جميع الطوائف والشرائح الاجتماعية. هذا هو المكان الذي يتساوى فيه الجميع. حائط المبكى، البقية الوحيدة من الهيكل من أواخر فترة الهيكل الثاني، وهو جدار استنادي ملاصق لجبل الهيكل، يستقبل في خلوده الجميع. لن يشهد مشروع إخلاء وبناء ولا تغييرات في المخططات الهيكلية القطرية. فقط أعمال صيانة وحفريات أثرية إضافية.

وإلى هذا العالم الكوني يصل أشخاص مختلفون في أساليب حياتهم وأعمارهم والقصص التي يحملونها معهم. يقفون أمام الحجارة، يصلون ويتصلون بالأجيال التي سبقتهم، وبأسلافهم وبالأجيال التي ستأتي بعدهم. الجميع يتحدثون لغة التضرع نفسها، المنسوجة في تاريخ شعب إسرائيل.

وإذا بقي شك في أن المغفرة ستصل إلى الإنسان، فهناك طلب خاص، إن لم يكن من أجلي، فمن أجل:

«افعل من أجل إبراهيم وإسحاق ويعقوب. افعل من أجل موسى وهارون، افعل من أجل صهيون مسكن مجدك، افعل من أجل خراب بيتك، افعل من أجل خراب هيكلك…..».

وفي صباح اليوم التالي، يسيطر الصمت على الساحة. صلوات الليل ما زالت في الهواء. وحده الشوفار، الذي أُخرج هو الآخر من درج قائد الصلاة، يمنح الجميع تذكيرًا قصيرًا بفتح أبواب السماء.